Viis surmaastet

Surma aktsepteerimismudeli autor on ameerika psühholoog, kes on surnud patsientidele psühholoogilise abi mõiste looja, Elisabeth Kübler-Ross.

Tema uuringud haigeid patsiente näitasid, et suremas olev inimene kogeb tavaliselt (elab) viis etappi: eitamine - viha - läbirääkimised - depressioon - vastuvõtmine. Dennis ja Matthew Linn (Denis ja Matthew Linn) kohandasid seda mudelit inimestele, kes on kogenud tugevaid emotsionaalseid ja somaatilisi vigastusi.

Esimene etapp: eitamine ja eraldamine

Enamik hukkunud patsientidest tunnistab, et nende esimene reaktsioon surmava haiguse uudistele oli sõnad: „Ei, mitte ainult mina, ei saa olla!” Selle põhiolemusena on eitamine tervislik katse toime tulla valulike ja valulike oludega, kus paljud surevad patsiendid on määratud olema üsna pikk aeg. Keeldumine mängib rolli puhvris, mis pehmendab ootamatut šokki. Selline patsient ei tunne oma lähedase surma fakti ja veenab end ekslikust diagnoosist, ta otsib spetsialiste, kes sellist surelikku avaldust ümberlükkavad.

Emotsionaalse psühhotramatiseerimise korral ei pruugi ohver tunnustada traumaatilise sündmuse fakti.

Teine etapp: viha

"Ei ole tõsi, et see ei saa minuga juhtuda." Kuid hiljem, kui inimene lõpuks aru saab: „Jah, ei ole viga, see on tõesti,” on tal veel üks reaktsioon. Kui patsient ei suuda enam ilmset, raevu, ärritust, kadedust ja pahameelt eitada, hakkab ta teda hämmastama. Tekib järgmine loogiline küsimus: "Miks mina?" Olenemata patsiendi vaatenurgast selle aja jooksul näeb ta kõikjal rahulolematuse põhjuseid. Tegelikult on see etapp just viimane nutt: „Ma olen ikka veel elus, ära unusta seda. Kas sa kuuled Ma pole veel surnud! ”

Isik, kes on emotsionaalselt vigastatud, süüdistab teisi tekitama valu, mis võib seda hävitada.

Kolmas etapp: kauplemine

Kui esimesel etapil ei suuda patsient avalikult tunnustada kurb fakte ja teisel tundub solvang teda ümbritsevatele ja Jumalale, siis võib-olla võib ta tulla kokkuleppele, mis viib paratamatult edasi. „Kui Issand tahtis mind siit minema ja ei reageeri minu pahameele, siis võib-olla Ta aktsepteeriks pakkumise avaldusi suurema kasuga.” Me kõik tunneme seda käitumist muutvat; meie lapsed nõuavad midagi esimest ja siis hakkavad palvetama. Nad ei aktsepteeri meie taotlusest keeldumist. Siis, varem või hiljem, võtavad nad vabatahtlikult osa majapidamistöid (kuigi tavapärastes tingimustes ei saa neid sundida), siis deklareerige: „Kui ma käitun ennast terve nädala jooksul ja pesta nõusid õhtul, kas lubate mul minna?” Lõplikult haige patsient resorts sarnaste meetoditega. Varasematest kogemustest on ta teadlik, et alati on nõrk lootus saada head käitumist, rahuldades eriliste väärtuste soove. Tema soov on peaaegu alati elu pikendamisel ja hiljem annab see lootust vähemalt paar päeva ilma valu ja ebamugavusteta.

Samamoodi seab traumaatiline inimene ümbritsevatele inimestele teatud tingimused enne, kui ta otsustab oma tegeliku või kujuteldava kurjategijale andeks anda.

Neljas etapp: depressioon

Kui hukkunud patsient ei saa enam oma haigust eitada, kui ta peab minema teise operatsiooni või haiglasse, kui ilmnevad uued haiguse sümptomid ja patsient nõrgeneb ja kaotab kehakaalu, siis ei jäeta hooletu naeratusega kurb mõtted kõrvale. Selline depressioon on ettevalmistav leina, et surelikult haige inimene kogeb selle maailma lõplikku hüvasti valmistudes.

Samamoodi juhtub see ülalpidamisel olnud isikuga: ta võib esialgu süüdistada ennast ja teisi selle eest, mis juhtus, aga siis ta langeb sügavasse depressiooni.

Viies etapp: alandlikkus

Kui patsiendil on tema käsutuses palju aega (see tähendab, et me ei räägi ootamatust ja ootamatust surmast) ja ta on aidanud ülalkirjeldatud etappidel ületada, jõuab ta etappi, mil depressioon ja viha “kurja kivi” suhtes taanduvad. Ta on juba kõik vanad tunded visanud: tervete inimeste kadedus ja ärritus nende poolt, kelle lõpp ei tule varsti. Ta on lakanud leinamast lähedaste ja asjade paratamatut kadu ning hakkab nüüd mõtisklema eelseisva surma üle teatud määral rahuliku ootusega. Alandlikkust ei tohiks pidada rõõmustaadiumiks. See on peaaegu puudu tundedest, nagu oleks valu kadunud, võitlus on möödas ja aeg saabub viimasele hingamisele enne pikka teekonda. Inimene määrab ära, mis toimub, ja püüab sõnastada universaalse tähenduse.

Tõsise sündmuse ellujäänud inimene võib depressioonist välja tulla, kui mõistetakse, et kogenud trauma peaks viima teda vaimse kasvuni. (Kui Jumal lubas mulle sellist õnnetust, siis mis see sündmus minu jaoks õpetas? Mis on see, mis juhtus?

Paratamatu vältimise etapid

Iga inimese elus on haigusi, kaotusi, leina. Isik peab seda kõike aktsepteerima, ei ole teist väljapääsu. „Vastuvõtmine” psühholoogia seisukohast tähendab piisavat nägemust ja olukorra tajumist. Olukorra aktsepteerimisega kaasneb sageli hirmu vältimatu.

Ameerika arst Elizabeth Kübler-Ross on loonud surmavatele inimestele psühholoogilise abi mõiste. Ta uuris surelikult haigete inimeste kogemusi ja kirjutas raamatu „Surmast ja surmast”. Selles raamatus kirjeldab Kubler-Ross surma võtmise etappi:

Ta vaatas Ameerika kliiniku patsientide reaktsiooni, kui arstid rääkisid neile kohutavast diagnoosist ja paratamatust surmast.

Psühholoogiliste kogemuste kõiki 5 etappi kogevad mitte ainult haiged inimesed, vaid ka sugulased, kes on õppinud kohutavat haigust, või nende lähedaste kiire lahkumise kohta. Kaotamise või leina sündroom, tugevad emotsioonid, mis tekivad inimese kadumise tagajärjel, on kõigile tuttavad. Armastatud inimese kaotus võib olla ajutine, mis võib tekkida lahutamise või püsiva (surma) tagajärjel. Elu jooksul oleme seotud oma vanemate ja lähedaste sugulastega, kes annavad meile hoolt ja hoolt. Pärast lähedaste sugulaste kaotust tunneb inimene puudust, justkui oleks tema osa ära lõigatud, tunneb end kurbust.

Keeldumine

Paratamatu aktsepteerimise esimene etapp on eitamine.

Selles etapis usub patsient, et on tekkinud mingi viga, ta ei suuda uskuda, et see tegelikult temaga juhtub, et see ei ole halb unenägu. Patsient hakkab kahtlema arsti professionaalsuses, õiges diagnoosimises ja uurimistulemustes. Esimeses etapis „paratamatute aktsepteerimisega” hakkavad patsiendid konsulteerimiseks minema suurematesse kliinikutesse, nad käivad arstidele, meediatele, professoritele ja teaduste doktoritele. Esimeses etapis ei ole haige inimesel mitte ainult kohutav diagnoos, vaid ka hirm, sest mõned võivad seda jätkata kuni surmani.

Haige inimese aju keeldub tundmast teavet elu lõpu paratamatuse kohta. Esimeses etapis "paratamatute" onkoloogiliste patsientide raviks hakatakse ravima traditsioonilist meditsiini, nad keelduvad traditsioonilisest kiirgusest ja keemiaravist.

Paratamatuse vastuvõtmise teine ​​etapp on väljendatud haigete viha kujul. Tavaliselt küsib inimene selles etapis küsimust „Miks see mina olen?” „Miks ma haigestusin selle kohutava haigusega?” Ja hakkab süüdistama kõiki, arste ja lõpetades iseendaga. Patsient mõistab, et ta on tõsiselt haige, kuid talle tundub, et arstid ja kogu meditsiinitöötajad ei pööra talle piisavalt tähelepanu, ei kuula tema kaebusi, ei taha teda enam kohelda. Viha võib ilmneda selles, et mõned patsiendid hakkavad arstidele kaebusi kirjutama, pöörduma ametiasutuste poole või ähvardavad neid.

Selles “paratamatu” haigete vastuvõtmise etapis saavad noored ja terved inimesed pahaks. Patsient ei mõista, miks kõik naeravad ja naeravad, elu läheb edasi ja ta ei peatunud hetkeks tema haiguse tõttu. Viha saab kogeda sügavale ja võib mingil hetkel teistega "valada". Viha ilming esineb tavaliselt haiguse selles staadiumis, kui patsient tunneb end hästi ja on tugev. Väga sageli on haige inimese viha suunatud psühholoogiliselt nõrkadele inimestele, kes ei oska midagi vastata.

Haige inimese psühholoogilise reaktsiooni kolmas etapp kiireks surmani on - läbirääkimised. Haigeid inimesi püüab sõlmida kokkulepe või alandada saatusega või Jumalaga. Nad hakkavad arvama, neil on oma "märgid". Haiguse selles staadiumis patsiendid võivad arvata: "Kui münt langeb nüüd maha, siis ma taastun." Selles “aktsepteerimise” etapis alustavad patsiendid mitmesuguseid häid tegusid, osalevad peaaegu heategevuses. Neile tundub, et Jumal või saatus näeb, millist ja head nad on ja “muudavad oma meelt”, annavad neile pika elu ja tervise.

Selles etapis hindab inimene oma võimeid üle ja püüab kõike parandada. Läbirääkimised või läbirääkimised võivad ilmneda selles, et haige inimene on valmis oma elu päästma. Läbirääkimiste staadiumis hakkab patsiendi tugevus järk-järgult nõrgenema, haigus progresseerub pidevalt ja iga päev muutub see halvemaks ja halvemaks. Selles haiguse staadiumis sõltub palju haige inimese sugulastest, sest ta kaotab järk-järgult jõudu. Saatusega läbirääkimiste etappi saab jälgida ka haige inimese sugulastele, kellel on endiselt lootust armastatud inimese taastumiseks ja nad teevad seda maksimaalselt, annavad arstidele altkäemaksu, alustavad kirikusse minekut.

Depressioon

Neljandas etapis tekib raske depressioon. Selles staadiumis saab inimene tavaliselt elu ja tervise vastu võitlema, iga päev halveneb ja halveneb. Patsient kaotab taastumise lootuse, tema käed langevad, meeleolu järsk langus, apaatia ja ükskõiksus tema ümbritseva elu suhtes. Selles staadiumis on inimene oma sisemistesse tundedesse paigutatud, ta ei suhtle inimestega, ta võib ühe tunni jooksul valetada. Depressiooni taustal võib isikul olla enesetapumõtteid ja enesetapukatset.

Vastuvõtmine

Viiendat etappi nimetatakse aktsepteerimiseks või alanduseks. 5. etapis „on paratamatu inimese haigus haigestunud, see on teda füüsiliselt ja moraalselt ammendanud. Patsient liigub vähe, veedab rohkem aega oma voodis. Viiendas etapis, tõsiselt haige inimene nagu elab kogu oma elu, mõistab, et selles oli palju head, tal õnnestus teha midagi enda ja teiste jaoks, täitis oma rolli selles Maal. „Ma olen elanud selle elu põhjusel. Mul õnnestus palju teha. Nüüd saan ma rahus surra. ”

Paljud psühholoogid uurisid Elizabeth Kübler-Ross'i mudelit „5 surmaastme astet” ja jõudsid järeldusele, et Ameerika uuringud olid üsna subjektiivsed, mitte kõik haiged inimesed ei läbinud kõiki 5 etappi, mõned võivad häirida nende järjekorda või olla üldse.

Vastuvõtmise etapid näitavad meile, et surma ei toimu, vaid kõik, mis on meie elus vältimatu. Teatud hetkel hõlmab meie psüühika teatud kaitsemehhanismi ja me ei saa objektiivset reaalsust piisavalt tunda. Me moonutame reaalsust teadmatult, muutes selle mugavaks meie ego jaoks. Paljude raskete stressiolukordade inimeste käitumine sarnaneb strutsi käitumisele, mis peidab oma pea liiva. Objektiivse reaalsuse vastuvõtmine võib kvalitatiivselt mõjutada piisavate otsuste vastuvõtmist.

Õigeusu religiooni seisukohast peaks inimene alandlikult tajutama kõiki elu olukordi, st surma vastuvõtmise etapid on iseloomulikud mitteusulistele. Inimesed, kes usuvad Jumalasse, psühholoogiliselt kergemini surevad surma.

Surma etapid

Surm on vältimatu, me kõik sureme kunagi, aga mitte kõik ei koge oma lähedaste hooldust. Üks surmaga lõppevate kogemuste uurijatest oli arst Elizabeth Kübler-Ross, kes viis läbi surma viie etapi. Kõik nende inimesed kogevad omal moel, sõltuvalt nende psüühika vastupidavusest.

Viis surmaastet

Nende hulka kuuluvad:

  1. Keeldumine Hetkel, mil isikut teavitatakse lähedase surmast, ei saa ta uskuda, mis juhtus. Ja isegi kui armastatud inimene on oma relvadesse teise maailma lahkunud, usub ta jätkuvalt, et ta lihtsalt magab ja ärkab varsti. Ta võib endiselt temaga rääkida, süüa talle sööki ja mitte midagi muuta surnud inimese ruumis.
  2. Viha Armastajate surma aktsepteerimise selles staadiumis satub inimene raevu ja põletava pahameelteni. Ta on vihane kogu maailma, saatuse ja karma suhtes, küsib küsimus: „Miks see minu jaoks juhtus? Mis ma olen nii süüdi? ”Ta edastab oma emotsioonid surnuile, süüdistades teda lahkumast teda nii varakult, jättes oma lähedased, et ta võiks veel elada jne.
  3. Tehing või läbirääkimine. Selles staadiumis kerib inimene uuesti ja jälle armastatud inimese surma oma peaga ja juhib pilte, mis võivad takistada tragöödiat. Lennuõnnetuse korral arvab ta, et sellel lennul ei olnud võimalik piletit osta, lahkuda hiljem jne. Kui armastatud inimene sureb, kutsuvad sugulased Jumalale, paludes neil säästa kallis inimene ja võtta midagi muud, näiteks tööd. Nad lubavad parandada, saada paremaks, kui ainult armastatud oli lähedal.
  4. Depressioon Armastatud inimese surma vastuvõtmise selles etapis tuleb meeleheide, lootusetus, kibedus ja enesehaletsus. Lõpuks hakkab mees aru saama, mis juhtus, olukorra mõttes. Kõik lootused ja unistused on murenevad, arusaam on, et nüüd ei ole elu kunagi sama ja seal ei ole kõige kallim ja armastatud inimene.
  5. Vastuvõtmine Selles staadiumis aktsepteerib inimene paratamatut tegelikkust, loobub kaotusest ja naaseb tavalisele elule.

5 surmaetappi

1. etapp - keeldumine (isik keeldub nõustamast sellega, mis temaga juhtus);
2. etapp - viha (selles staadiumis avaldub agressioon kogu maailma suhtes);
3. etapp - läbirääkimised (on mõtted, kuidas paremas saatuses kokku leppida);
4. etapp - depressioon (selles staadiumis võib inimene olla kogu päeva depressioonis);
5. etapp - vastuvõtmine (paratamatu saatus).

Erinevatel ukrainlastel on nüüd erinevad etapid. Palju rohkem kinni jäänud 1

  • Edetabel
  • Esiteks peal
  • Teema

69 kommentaari

Heroiinisõltuvusest ei ole täielikult emiteeritud, keegi pizdit

on ravitud. kuid see on statistiline viga) 5%

Nichrome niipalju kui sa viskasid

miks see juhtub Kirjutasin allpool, kopeerin teile:
Venemaal ei saata keegi ukrainlastele meeldivaks. me armastame neid kogu tee ümber. kuid Ukraina meedia saadab selliseid impulsse. Siin on tõestus teie jaoks, nüüd paljud venelased kutsuvad oma sõpru või sugulasi Ukrainas, nad tahavad teada, kuidas nad teevad või nad on lihtsalt mures, ja väga sageli kuulevad nad oma aadressil, et midagi ebamõistlikku agressiooni ei ole. On ainult üks järeldus.

Nägin Ukraina programme nädal tagasi, kui ma kirjutasin, et Ukraina meedia õhutab ukrainlasi venelaste vastu. See on tavapärane praktika, et inimesed ralliksid kujuteldava välise vaenlase vastu, et inimesed ei märka praeguse valitsuse sisemisi probleeme ja ebakompetentsust.

Näiteks meedia, isegi kui see ei ole alati objektiivne, ütlevad pidevalt, et ukrainlased on vennalikud, nüüd on nad väga keerulises olukorras, kõigis riigi linnades peetakse teie toetusi, tõenäoliselt ei näidata seda. Joonistage oma järeldused.

Emigratsioon ja väljarändajad

Kuidas hoida end eksiilis. Välis- ja sise-väljaränne. Tervis, perekond, haridus, töö, puhkus emigratsioonis

5 traagilise paratamatuse astet

Surm on vältimatu. Ühel ajal tõi Ameerika psühholoog Elizabeth Kübler-Ross oma tähelepanekute põhjal välja viis surma vastuvõtmise etappi: surma uudised: eitamine, viha, läbirääkimised, depressioon ja alandlikkus.

Kubler-Ross teooria leidis kiiresti vastuse laialt levinud praktikas ning psühholoogid hakkasid seda rakendama mitte ainult surmaga diagnoositud juhtudel, vaid ka teistes rasketes olukordades: abielulahutus, elu ebaõnnestumine, lähedaste kaotus ja muud traumaatilised kogemused.

Esimene etapp: keeldumine

Keeldumine on reeglina esimene kaitsev reaktsioon, viis isoleerida see kurbast reaalsusest. Äärmuslikes olukordades ei ole meie psüühika oma reaktsioonides väga geniaalne: see on kas šokk või jooksmine. Keeldumine on nii teadlik kui ka teadvuseta. Keeldumise peamised tunnused: vastumeelsus probleemi arutamiseks, isoleerimine, katsed teeselda, et midagi ei juhtunud.

Tavaliselt üritab inimene, kes on praeguses leinavalguses, nii raske oma emotsioone maha suruda, et varem või hiljem liigub see etapp paratamatult järgmisse.

Teine etapp: viha

Viha ja mõnikord isegi raev tekib seoses ebaõigluse kasvava nördimusega: "Miks mind?", "Miks see minu jaoks juhtus?" Surm tajutakse ebaõiglasena karistusena, mis põhjustab viha. Viha avaldub erinevatel viisidel: inimene võib vihastuda iseendale, tema ümber asuvatele inimestele või abstraktsele olukorrale. Ta ei tunne, et ta on valmis selleks, mis on juhtunud, nii et ta muutub raevuks: ta on vihane teistele inimestele, tema ümber asuvatele objektidele, pereliikmetele, sõpradele, Jumalale, oma tegevusele. Tegelikult on asjaolude ohvril arusaam teiste süütusest, kuid sellega on võimatu jõuda. Viha staadium on puhtalt isiklik protsess ja igaüks toimub eraldi. Selles etapis on oluline mitte hukka mõista ja mitte tekitada tüli, mäletades, et inimese viha põhjus on leina ja et selline käitumine on ajutine nähtus, millele järgneb järgmine etapp.

Kolmas etapp: pakkumine

Pakkumise (või läbirääkimiste) periood on katse nõustuda parema saatusega. Saatusega läbirääkimiste etapp on jälgitav haige inimese sugulastega, kellel on veel lootust, et ta elab armastatud inimese juurde, ja nad teevad seda maksimaalselt - nad annavad arstidele altkäemaksu, alustavad kirikusse, teevad heategevust.
Selle etapi iseloomulik ilming ei ole mitte ainult suurenenud religioossus, vaid ka positiivse mõtlemise fanaatiline tava. Optimismi ja positiivse mõtlemise kui toetava meetodi kasutamine on väga hea, kuid ilma ümbritseva reaalsuse muudatusteta võib meid tagasi lükata esimese etapi etapile ja see on nende peamine lõks. Reaalsus on alati tugevam kui illusioonid. Ja igal juhul peate varem või hiljem hüvasti jätma. Kui meeleheitlikud katsed kokkuleppele jõuda ei vii midagi, algab järgmine väga raske etapp.

Neljas etapp - depressioon

Depressioon langeb kuristikku, sest see tundub kannataval inimesel. Tegelikult - see on langus põhja. Ja see ei ole sama mis järgmine. Isik „loobub”, lakkab lootusest, otsima elu tähendust, võitlema tuleviku eest. Kui selles etapis on unetus ja täielik keeldumine süüa, kui ei ole mingit jõudu, et mitu päeva voodist välja tulla ja seisundit ei ole paranenud, peate ühendust võtma spetsialistiga, sest depressioon on salakaval seisund, mis võib areneda tõsise halvenemise suunas. kuni enesetapuni.

Raske šoki seisundis on depressioon psüühika normaalne reaktsioon elu muutustele. See on omamoodi hüvastijätt, kuidas see oli, surudes alt, nii et on ilmnenud võimalus siseneda selle raske protsessi viimasesse etappi.

Viies etapp: leppimine

Uue reaalsuse tunnustamine antud kujul. Praegu algab uus elu, mis ei ole kunagi sama. Lõppfaasis suudab inimene leevendada. Ta tunnistab, et surm juhtus elus, nõustub sellega nõustuma ja jätkama oma teed. Vastuvõtmine on viimane etapp, piinamise ja kannatuste lõpp. Üllatus muudab keeruliseks kurbuse realiseerimise hiljem. Sageli juhtub, et olukorra aktsepteerivad jõud on täiesti puuduvad. Ei ole vaja näidata julgust, sest selle tulemusena peate esitama saatuse ja asjaolud, laske kõik läbi teie ja leida rahu.

Iga inimese jaoks on nende etappide omapärane kogemus omapärane ja juhtub, et etapid ei liigu kindlaksmääratud järjestuses. Ajavahemik võib võtta vaid pool tundi, kaob täielikult või töötada väga pikka aega. Sellised asjad on puhtalt individuaalsed. Mitte iga inimene ei suuda läbida kõik viis paratamatut. Viies etapp on väga isiklik ja eriline, sest keegi ei saa inimesi kannatustest, välja arvatud ise, päästa. Teised inimesed saavad tugeva aja jooksul toetada, kuid nad ei mõista täielikult teiste inimeste tundeid ja emotsioone.

Paratamatu viie etappi on puhtalt isiklikud kogemused ja kogemused, mis muudavad inimese: kas ta katkestab selle, jättes selle igasse etappi või muudab selle tugevamaks.

5 paratamatut tegemise etappi

Sellel teemal, eriti Ameerika psühholoogidel, on palju kirjutatud ja öeldud. SRÜ riikides ei võeta psühholoogilisi häireid tõsiselt, vaid asjata. Meid õpetatakse lapsepõlvest enesest valu vastu. Aga püüdes iseennast probleemist eraldada, üllatada end tööga, muret, piinlikkust ja valu, tekitame ainult elu väljanägemise ja tegelikult lõputult elame oma kaotuse.

Paratamatu viie etapi meetod on universaalne, see tähendab, et see sobib kõigile, kes seisavad silmitsi kriisiga. Selle töötas välja Ameerika psühhiaater Elizabeth Ross. Ta kirjeldas seda meetodit oma raamatus „Surma ja suremas“. Esialgu kasutati psühhoteraapias tõsiselt haigeid inimesi ja nende sugulasi. Psühholoogid aitasid inimestel, keda räägiti ravimatust haigusest, kiirest surmast või armastatud inimese kadumisest. Hiljem hakati kasutama vähem kui traagilistes juhtumites viie vältimatu etapi meetodit.

Iga viies etapp on omal moel keeruline ja nõuab palju vaimseid kulutusi. Aga kui esimesed kolm elame kire olekus, tihti ilma meie tegevusi realiseerimata, on teadlikkuse staadiumiks aeg, mil me esimest korda tõepoolest silmitsi uue reaalsusega. Me mõistame, et maailm ei ole peatunud, elu on ümber meie ümber. Ja see on kõige raskem.

1. etapp Keeldumine

Esimene reaktsioon stressiolukorras on katse mitte uskuda, mis juhtus. Ära usu, et see, kes uudiseid tõi, ei usu uuringu või diagnoosi tulemusi. Sageli küsib inimene esimest minutit "Kas see on nali? Kas sa nalja?", Kuigi tema südames ta arvab, et ta ei ole. Samal ajal kogeb inimene hirmu. Hirm surma või igavesti katkenud hirmu ees. See hirm toob kaasa šoki seisundi. Selles seisundis püüab meeles meid päästa äärmuslikust stressist. Käivitab mingi ohutusmehhanismi. Iseseisev režiim, kui soovite.
Keeldumine asendatakse kiiresti viha. Kire jätkub.

2. etapp Viha

Kui eitamisel ei usu inimene probleemi olemasolusse, siis hakkab ta viha otsima neid, kes on süüdi oma leina all. Võimas adrenaliini kiirustamine kutsub esile agressiooni rünnakuid ja see võib olla peidetud või suunatud teistele, iseendale, Jumalale, ettekujutusele jne.

Haigeid inimesi võib olla vihane teistele, et nad on terved. Nad võivad tunda, et nende perekond alahinnab probleemi ulatust, ei aita kaasa ja elab üldiselt. Väärib märkimist, et pereliikmed võivad sel hetkel tõenäoliselt olla eitamisetapis, lähtudes valemist „kui ma matsin oma silmad, see kõik kaob”.

Süüdi otsimine võib langeda, et süüdistada ennast, enese liputamist. See on üsna ohtlik seisund, sest inimene võib ennast kahjustada. Ent vaimselt ebastabiilne inimene võib kirgliku soojuse tõttu teisi kahjustada.

Väga sageli hakkab inimene jooma, et kogunenud kibedus välja visata. Kui olukord on põhjustatud rebenemisest või reetmisest, siis on ta valmis otsustavamaks tegutsemiseks. Peamine asi ei ole kriminaalkoodeksi piiride ületamine.

3. etapp Läbirääkimised.

Jättes kõrvale jagamise valu, üritas lahkunud inimene kohtuda partneriga, et veenda teda taganema konksu või krambiga. Ta muutub obsessiivseks, alandavaks, nõustub tegema mingeid järeleandmisi, kuid partneri silmis näib ta haletsusväärne. Juba hiljem, pärast selle etapi läbimist, ei mõista inimesed, kus nende uhkus ja inimväärikuse tunne olid sel hetkel. Kuid meeles pidada, et "ei ole kaine" meeleseisund, on neid lihtne mõista.

4. etapp. Depressioon

Kirglik seisund on aurustunud. Kõik püüdlused normaalse elu taastamiseks olid ebaõnnestunud. Võib-olla on kõige raskem periood. Seda iseloomustab apaatia, pettumus, elamise soovi kadumine. Depressioon on väga tõsine seisund. Umbes 70% patsientidest on kalduvad enesetapumõtted ja 15% läheb kohutavasse sammu. Miks see juhtub? Inimene ei tea, kuidas oma hinge haavaga elada, tühjusega, mis täidab kogu oma eluruumi. Kuna postsovetlikus ruumis on inimestel raske psühholoogide, eriti vanema põlvkonna abi otsida, ei pruugi nad isegi olla teadlikud depressiivse häire olemasolust.

Depressiooni sümptomeid võib tundmatult võtta emotsioonide põletamiseks. Depressioonis hakkab patsient rääkima küüniliselt, piirab suhtlusringi. Sageli on tegemist alkoholi või narkomaaniaga. Teadmata, kuidas oma reaalsust muuta, püüab ta muuta või teadvuse laiendamiseks narkootiliste ainete abil. Üldiselt kaldub inimene selle perioodi jooksul "võimalikku tappa" igal võimalikul viisil. See võib olla toidu tagasilükkamine, mis toob kaasa füüsilise kurnatuse, katse teha kohalike kurjategijate vahel probleeme, ebakorrektne elustiil, alkohoolsed joogid. Isik võib oma korteris maailmast peita või tuule juurde minna.

Kui kõik eelmised perioodid kestavad kokku kuni kaks kuud, võib depressioon kesta aastaid. Seetõttu on see üks vältimatute tegemise viiest kõige raskemast etapist. Enamikul juhtudel peate abi saamiseks pöörduma spetsialisti poole.

Depressioon on ohtlik, sest eufooria tõusud asendatakse absoluutse ükskõiksuse pikaleveninud etappidega või vastupidi, viha enda ja teiste vastu. Kui haigus ei ole veel muutunud krooniliseks, võib teave isikule aidata. Need võivad olla varasemad patsiendiraamatud kogemustest, erinevad psühholoogilised koolitused piisavate psühholoogidega, online- ja offline-kursused. Ainult teadvuse mehhanismide mõistmisega saate kriisist välja tulla ja sellest õppida.

5. etapp Vastuvõtmine

Ägeda kaotuse valu muutub igavaks ja siis teeb teadvus kõike, et see haav paraneks.
Elizabeth Ross'i raamatus „Surma ja surma” öeldakse, et selles staadiumis haigestunud inimesed on vaimses rahus. Kõige sagedamini on nad juba füüsiliselt liiga ammendunud, kuid õnnelikud iga minutiga.

Tahaksin lisada, et vastuvõtmine toimub ainult siis, kui inimene on muutuste jaoks valmis. Ükskõik mis tragöödiaga sa elus seisad, on teil alati valik - jääda sellesse, kui kardate elada erinevalt või elatult.

Oluline on läbida kõik viis paratamatut paratamatut vastuvõtmist. Raskus seisneb selles, et annate endale võimaluse kogeda igaüks ilma emotsioone peita, ilma et tunneid tuhmaks. Ei ole häbi tunnete väljendamisel. Lõppude lõpuks olete sa elav inimene. Vastasel juhul tõmmatakse pärast elu läbi tohutu kleepuva ühekordse valu ja pahameele.

Ükskõik kui kõvasti on nüüd, tuleb hetk, kui sa mõistad, et olete vaba. Kui tunnete uuesti, kui te ei karda muutusi, kui olete õppinud tundma armastust kaugel. Isegi kui seda kaugust ei saa tavapärastes ühikutes mõõta.

Viis surmaastet

Patsientide reaktsiooni tähelepanekutest pärast Kübler-Ross'i surmava diagnoosi väljakuulutamist tuvastas ta viis etappi:

  1. Keeldumine Patsient ei suuda uskuda, et see tegelikult temaga juhtus.

Selles etapis usub patsient, et on tekkinud mingi viga, ta ei suuda uskuda, et see tegelikult temaga juhtub, et see ei ole halb unenägu. Patsient hakkab kahtlema arsti professionaalsuses, õiges diagnoosimises ja uurimistulemustes. Esimeses etapis „paratamatute aktsepteerimisega” hakkavad patsiendid konsulteerimiseks minema suurematesse kliinikutesse, nad käivad arstidele, meediatele, professoritele ja teaduste doktoritele. Esimeses etapis ei ole haige inimesel mitte ainult kohutav diagnoos, vaid ka hirm, sest mõned võivad seda jätkata kuni surmani. Haige inimese aju keeldub tundmast teavet elu lõpu paratamatuse kohta. Esimeses etapis "paratamatute" onkoloogiliste patsientide raviks hakatakse ravima traditsioonilist meditsiini, nad keelduvad traditsioonilisest kiirgusest ja keemiaravist.

2. Viha. Hirmutage arstide tööd, tervete inimeste vihkamist.

Paratamatuse teine ​​etapp väljendub patsiendi viha vormis. Tavaliselt küsib inimene selles etapis küsimust „Miks see mina olen?” „Miks ma haigestusin selle kohutava haigusega?” Ja hakkab süüdistama kõiki, arste ja lõpetades iseendaga. Patsient mõistab, et ta on tõsiselt haige, kuid talle tundub, et arstid ja kogu meditsiinitöötajad ei pööra talle piisavalt tähelepanu, ei kuula tema kaebusi, ei taha teda enam kohelda. Viha võib ilmneda selles, et mõned patsiendid hakkavad arstidele kaebusi kirjutama, pöörduma ametiasutuste poole või ähvardavad neid. Selles “paratamatu” haigete vastuvõtmise etapis saavad noored ja terved inimesed pahaks. Patsient ei mõista, miks kõik naeravad ja naeravad, elu läheb edasi ja ta ei peatunud hetkeks tema haiguse tõttu. Viha saab kogeda sügavale ja võib mingil hetkel teistega "valada". Viha ilming esineb tavaliselt haiguse selles staadiumis, kui patsient tunneb end hästi ja on tugev. Väga sageli on haige inimese viha suunatud psühholoogiliselt nõrkadele inimestele, kes ei oska midagi vastata.

  1. Pakkumine. Katse teha saatust. Patsiendid arvavad, et nad taastuvad, kui mündil on kotkas.

Haige inimese psühholoogilise reaktsiooni kolmas etapp kiireks surmani on - läbirääkimised. Haigeid inimesi püüab sõlmida kokkulepe või alandada saatusega või Jumalaga. Nad hakkavad arvama, neil on oma "märgid". Haiguse selles staadiumis patsiendid võivad arvata: "Kui münt langeb nüüd maha, siis ma taastun." Selles “aktsepteerimise” etapis alustavad patsiendid mitmesuguseid häid tegusid, osalevad peaaegu heategevuses. Neile tundub, et Jumal või saatus näeb, millist ja head nad on ja “muudavad oma meelt”, annavad neile pika elu ja tervise. Selles etapis hindab inimene oma võimeid üle ja püüab kõike parandada. Läbirääkimised või läbirääkimised võivad ilmneda selles, et haige inimene on valmis oma elu päästma. Läbirääkimiste staadiumis hakkab patsiendi tugevus järk-järgult nõrgenema, haigus progresseerub pidevalt ja iga päev muutub see halvemaks ja halvemaks. Selles haiguse staadiumis sõltub palju haige inimese sugulastest, sest ta kaotab järk-järgult jõudu. Saatusega läbirääkimiste etappi saab jälgida ka haige inimese sugulastele, kellel on endiselt lootust armastatud inimese taastumiseks ja nad teevad seda maksimaalselt, annavad arstidele altkäemaksu, alustavad kirikusse minekut.

4. Depressioon. Meeleheide ja õudus, huvi kaotamine elu vastu.

Neljandas etapis tekib raske depressioon. Selles staadiumis saab inimene tavaliselt elu ja tervise vastu võitlema, iga päev halveneb ja halveneb. Patsient kaotab taastumise lootuse, tema käed langevad, meeleolu järsk langus, apaatia ja ükskõiksus tema ümbritseva elu suhtes. Selles staadiumis on inimene oma sisemistesse tundedesse paigutatud, ta ei suhtle inimestega, ta võib ühe tunni jooksul valetada. Depressiooni taustal võib isikul olla enesetapumõtteid ja enesetapukatset.

  1. Vastuvõtmine „Ma elasin huvitava ja rikkaliku elu. Nüüd ma saan surra. " Selles etapis ei kogenud enam kui 2% inimestest.

Viiendat etappi nimetatakse aktsepteerimiseks või alanduseks. 5. etapis „on paratamatu inimese haigus haigestunud, see on teda füüsiliselt ja moraalselt ammendanud. Patsient liigub vähe, veedab rohkem aega oma voodis. Viiendas etapis, tõsiselt haige inimene nagu elab kogu oma elu, mõistab, et selles oli palju head, tal õnnestus teha midagi enda ja teiste jaoks, täitis oma rolli selles Maal. „Ma olen elanud selle elu põhjusel. Mul õnnestus palju teha. Nüüd saan ma rahus surra. ”

Mida teha, kui teie süda on halb või 5 sammu negatiivsete sündmuste tegemiseks

Kui me seisame silmitsi negatiivsete faktide või sündmustega, mis puudutavad meid isiklikult (näiteks teave tõsise haiguse, surma, kaotsimineku, kaotuse kohta), reageerime neile teatud viisil.

Ameerika psühholoog Kübler-Ross tuvastas surnud patsientide tähelepanekute põhjal 5 surmainformatsiooni vastuvõtmise etappi:

1 Negatsioon. Selles staadiumis eitab isik teavet tema peamise surma kohta. Tundub, et on tekkinud mingi viga või teda ei räägitud.

2 Viha. Mingil hetkel mõistab inimene, et teave surma kohta oli tema kohta ja see ei ole viga. Seal on viha staadium. Patsient süüdistab teda ümbritsevaid inimesi (arstid, sugulased, riiklik süsteem)

3 Pakkumine. Olles lõpetanud süüdistamise, hakkavad haiged hakkama "ostma": nad püüavad tegeleda saatusega, Jumalaga, arstidega jne. Üldiselt püüavad nad kuidagi surma aega edasi lükata

4 Depressioon. Pärast eelmiste kolme etapi läbimist mõistavad patsiendid, et surm tekib pärast arsti poolt määratud aega. See juhtub just selle isikuga. Teiste peksmine ei muuda asju. Ka tehing ei toimi. Seal on depressiooni faas. Meeleheide seatakse sisse. Kadunud huvi elu vastu. Tuleb apaatia.

5 Vastuvõtmine. Selles etapis väljub patsient depressioonist. Ta aktsepteerib peatset surma. Seal on alandlikkus. Isik võtab oma elu kokku, lõpetab võimaluse korral lõpetamata äri, ütleb hüvasti oma lähedastele.

Neid etappe (eitamine, genv, pakkumine, depressioon, aktsepteerimine) saab rakendada ka teistele meile avalduvatele negatiivsetele sündmustele, vaid need jõud, millega need etapid on kogenud.

Eraldusteabe vastuvõtmise etapid

Vaatame isikut, keda temaga suhtlemisel murdis:

  • Keeldumine Mingil hetkel ei usu ta seda, mida on öeldud. Tundub, et see oli nali või ta valesti aru sai. Ta võib uuesti küsida: „Mis? Mida sa ütlesid? "
  • Viha Mõistes, mis toimub, kogeb ta viha. Tõenäoliselt tahab ta kuskilt välja visata, mistõttu saate selles etapis kuulda järgmist fraasi: „Kuidas sa saad seda mulle pärast nii palju aastaid teha?”. Või "Ma olen teile kõik andnud ja teete seda mulle niimoodi!" Mõnikord võib viha suunata mitte partnerile, vaid vanematele ja sõpradele. See juhtub, et viha on suunatud iseendale.
  • Pakkumine. Pärast süüdistusi võib olla soov uuendada suhet: „Kas me saame uuesti alustada?” Või „Mis oli vale? Ma parandan selle! Ütle mulle, mida ma saan teha? "
  • Depressioon Meeleheide tuleb, õudus. Elu tähenduse kaotus. Huvi elu vastu. Isik kogeb kurbust, igatsust, üksindust. Isik on pessimistlik oma tuleviku suhtes.
  • Vastuvõtmine Isik mõistab ja aktsepteerib seda, mis juhtus.

Nagu näeme, ei olnud selles näites räägitud surmavast haigusest, kuid etapid langesid kokku Kubler-Ross'i poolt tuvastatud surmade vastuvõtmisetappidega.

Järeldused

  • Reeglina, kui seisame silmitsi negatiivsete sündmustega, läbime me ühes või teises vormis need etapid
  • Kui te tunnete, et olete mingisuguse negatiivse sündmuse tegemise protsessis kinni jäänud, proovige minna järgmisse etappi või alustada uuesti nende etappide läbimiseks. Võib-olla ei sekku lapsendamisega täielikult kogenud etapp
  • Nagu näeme, on viimane etapp sündmuse aktsepteerimine sellisena, nagu see on. Võib-olla on mõttekas, kui eluraskustega silmitsi seista, püüavad nad kohe vastu võtta, nagu nad on?

Kui selle artikli ideed on teie jaoks lähedased, siis tulete konsultatsiooni, me teeme sellega koostööd. Ilus päev!

RikoNw

Mõttevahetus või tähenduse otsimine

5 lapsendamise etappi

Ja kuigi see kõik on naljakas, on see tõsi.

Tegelikult on siin need 5 etappi:

1. etapp - keeldumine (isik keeldub nõustamast sellega, mis temaga juhtus);

2. etapp - viha (selles staadiumis avaldub agressioon kogu maailma suhtes);

3. etapp - läbirääkimised (on mõtted parema saatuse kohta Jumalaga nõustumisest);

4. etapp - depressioon (inimese alumine staadium võib kogu päeva alla suruda);

5. etapp - vastuvõtmine (paratamatu saatus).

Elizabeth Kubler-Ross (tema. Elisabeth Kübler-Ross; 8. juuli 1926, Zürich - 24. august 2004, Scottsdale, Arizona, USA) - Šveitsi päritolu psühholoog, psühholoogilise abi kontseptsiooni looja surevatele patsientidele.

Esimene tõi esile arsti vastutuse küsimuse mitte ainult sureva isiku tervise eest, vaid ka selle tagamise eest, et patsiendi elu viimased päevad elaksid väärikalt, ilma hirmu ja piinamiseta. Surma teema hakkas teda lapsepõlves huvitama, kui naabri poiss suri, langedes puust.

Kübler-Ross on lõpetanud Zürichi Ülikooli arstiteaduskonna, mille järel 1958. aastal lahkus ta Ameerika Ühendriikidesse. Ta töötas New Yorgi, Chicago ja Colorado haiglates palju. Ta oli sügavalt häiritud, kui ravivad arstid, kellel on surevad patsiendid kui elumatud objektid. Nad ei rääkinud patsientidega, ei öelnud neile tõde ja allutasid nad valulikele protseduuridele. Erinevalt oma kolleegidest rääkis ta surmaga, kuulas nende ülestunnistusi. Nii oli surmajuhtumite kohta loenguid.

Ta kirjutas raamatuid, loenguid, juhtis seminare. 1994. aastal kolis ta pärast insultit elama talus. Seal suri ta 2004. aastal surma täpselt nii, nagu ta tahtis - hubases koduses atmosfääris, mida ümbritsevad sugulased ja sõbrad.

Viis surmaastet

Patsientide reaktsiooni tähelepanekutest pärast Kübler-Ross'i surmava diagnoosi väljakuulutamist tuvastas ta viis etappi:

  1. Keeldumine Patsient ei suuda uskuda, et see tegelikult temaga juhtus.
  2. Viha Hirmutage arstide tööd, tervete inimeste vihkamist.
  3. Arusaamine. Katse teha saatust. Patsiendid arvavad, oletagem, et nad taastuvad, kui mündi langeb kotkas.
  4. Depressioon Meeleheide ja õudus, huvi kaotamine elu vastu.
  5. Vastuvõtmine „Ma elasin huvitava ja rikkaliku elu. Nüüd ma saan surra. " Selles etapis ei kogenud enam kui 2% inimestest.

5 surmaetappi

SURMU VASTUVÕTMISE VIIMED LÄHETUSED.

Patsientide reaktsiooni tähelepanekutest pärast Kübler-Ross'i surmava diagnoosi väljakuulutamist tuvastas ta viis etappi:
1. Keeldumine. Patsient ei suuda uskuda, et see tegelikult temaga juhtus.
1. Viha. Hirmutage arstide tööd, tervete inimeste vihkamist.
3.Trade. Katse teha saatust. Patsiendid arvavad, oletagem, et nad taastuvad, kui mündi langeb kotkas.
4. Depressioon. Meeleheide ja õudus, huvi kaotamine elu vastu.
5. Vastuvõtmine. „Ma elasin huvitava ja rikkaliku elu. Nüüd ma saan surra. "

- Nooo...
- Mulle tundub, et olen mullivannis... ja iga kord, kui ma hommikul ärkan... ma ei tea, kus ma täna olen. Iga kord, ikka ja jälle... -... eitamine... Viha... läbirääkimised... depressioon... lapsendamine... langemine, langemine...
- Kusagil ma püan kaua, - ma ootan, mõtlen, peegeldan... Ja mõnikord, möödaminnes, ilma et mul oleks aega vihkan ennast...
-) Kummalisel kombel on 5. kõige soovitavam, kõige kauem oodatud. Ma olen siin pikka aega... Ma armastan kõike loogilist, mäletan, mõistma ja aktsepteerima. )
Nooo..., homme on uus hommik... ja kus ma olen.
- Ma ei tea... (

Seotud jutumärgid

# 338787

Ma ei tea, mis veel hullem - kui inimene lahkub elust täielikult ja te teate, et te ei näe teda kunagi või kui ta lahkub ainult sinu elust, ja te teate, et ta on kusagil ja mõnikord kohtute teda ka tänaval.
Osaliselt nendega, keda me armastame või armastame, on alati raske ja kurb. Ei ole oluline, kellega - armastatud, sõber, sugulane. Tulemuseks on üks.
Mulle tundub, et inimesed harva osalevad midagi tõeliselt tõsist. Kõige sagedamini juhtub kõik, mis on mõttetu, laste solvamine, põhimõte...
... kuva kogu tekst...

# 668152

Surm ei oota ja elu ei peaks ootama

# 769677

Elu on win-win loterii. Pärast seda, kui kõik saavad maad...

Lisaks Depressiooni