Ambivalentsed tunded elus ja suhetes

Isik on sisuliselt mitmekülgne ja sageli vastuoluline. See juhtub, et samal ajal saame kogeda mitmeid tundeid korraga ühele inimesele või sündmusele. Sellist kontrasti kohtuotsuste, ideede ja emotsioonidega psühholoogias nimetatakse tundete ambivalentsuseks.

Mõiste

Niisiis, mis on ambivalentsus. Kui pöördume ladina keele tõlke poole, siis saab „ambivalentsust“ tõlkida kui „kahte jõudu” või “mõlemat jõudu”. See tähendab, et objekt võib samaaegselt põhjustada kahte absoluutselt polaarset tunnet.

Suhtes

Sageli avaldub see inimestes, kes on romantilises suhetes. Kuulus väljend „armastusest vihkamisele on üks samm” on siin rohkem kui asjakohane. Tugev tunne, mis piirneb armukadedusega, jumaldamisega, kuid samal ajal viha ja mõnikord viha, on elav näide ambivalentsusest ning sellised olukorrad, sageli dramaatilised, on kunstiteoste autorite lemmikteema.

Eigen Bleuler tutvustas mõistet ambivalentsus 1910. aastal skisofreenia üheks sümptomiks. Täna ei saa seda riiki nimetada selle haiguse ainuõiguslikuks märgiks, ja kõige tõenäolisemalt ei ole see sellega seotud, kuna lühike ambivalentsus ei ole normaalse psüühikaga inimesele midagi ebatavalist.

Teine asi, kui ambivalentsed tunded avalduvad patoloogilise, stabiilse, väljendunud kujul. Sellisel juhul võime sellest rääkida psüühikahäire võimaliku märkena, olgu see skisofreenia, mitmesugune psühhoos või depressioon. Bleuleri sõnul võib ambivalentsus terves inimeses olla erand, sest tavaliselt järgib inimene alati umbes sama rida: objekti halvad omadused vähendavad tema kaastunnet, head head kasvavad, patsient segab kõik kokku.

Samuti on terve inimene üsna selgelt teadlik kahesuguste tundete tekkimisest: objekt võib olla üldiselt positiivne, kuid põhjustab ka vaenulikkust mõnede selle omaduste arvelt. Sageli leidub selliseid näiteid kunstiteostest, kui negatiivne kangelane tekitab kaastunnet ja tal on omadusi, mida ei saa vaid tunnistada.

Ambivalentsust ei tohiks segi ajada segatud tundete tekkimisega objektile, sest segatud tunded võivad tuleneda objekti vastandlikest omadustest, samas kui ambivalentsus on seade, mille kohaselt objektile vastanduvad tunded on omavahel seotud ja neil on üks ühine allikas.

Selle kontseptsiooni täielikuks avalikustamiseks tuleks seda käsitleda „erinevatest vaatenurkadest”, näiteks kui seda mõistet kasutatakse psühhiaatria puhul, peetakse seda terve haiguste rühma sümptomiks, näiteks:

  • psühhoos
  • depressioonis
  • mitmesugused foobiad, paanikad

Kliinilise psühholoogia ja psühhiaatria puhul võib ambivalentsust väljendada ka emotsionaalse seisundi muutumisega ja inimese suhe muutumatuks objektiks (sündmus, nähtus) 24 tunni jooksul, vaheldumisi erineb hommikust seisundist õhtust või päevast.

Ambivalentsuse ja ravimeetodite tüübid

Bleuler tuvastas kolm tüüpi ambivalentsust:

  1. Emotsionaalne - inimesel on sisemine kogemus, mis on seotud kahekordse suhtumisega objektiga (sündmus). Näiteks võib ette kujutada nostalgilisi mälestusi, kui ühest küljest on möödunud hetkedest kurbustunne ja samal ajal on rõõm meeldivatest mälestustest. Emotsionaalse ambivalentsuse oht on see, millised emotsioonid muutuvad domineerivateks, mälestuste puhul võib esiplaanile kurbuse tekkimine põhjustada depressiooni pikenemist.
  2. Tahtlik - võimetus valida üks kahest erinevast lahendusest viib sageli mõlema võimaluse tagasilükkamiseni. Sageli on seda täheldatud inimestel, kes ei ole otsustavad, iseendale kindel, kalduvad isoleerima, erinevate foobiatega. Valiku tegemata jätmine või selle muutmine teisele inimesele vabastatakse samal ajal tugeva häbitunnetusega.
  3. Intellektuaalne - täiesti erinevate, sageli vastuoluliste ideede olemasolu. Kaudselt võib see olla mingi mõtteviisi „lagunemine” ja skisofreenia märk.

Vaatamata ambivalentsusele, kui patoloogilise seisundina, võime täheldada kõigi kolme tüübi segunemist.

Psühhiaatria ravimeetodid otsustasid määrata ravimeetodi ja psühhoteraapia meetodi.

Ravimi meetod

Patoloogilise ambivalentsuse raviks ei ole spetsiaalseid vahendeid. Narkootikumide valimisel lähtub spetsialist patsiendi üldisest seisundist ja sellest, millise sümptomiga see haigus on vastuoluline.

Psühhoteraapia

Siinkohal on spetsialistide konsultatsioon oluline, et tuvastada vastuolu põhjustav sisemine seisund, mis on hea, sest see võimaldab teil veel kord veenduda, kas duaalsuse seisund on seotud mis tahes patoloogiaga. Mõnel juhul rakendatakse erinevaid koolitusi ja rühmatunde.

Psühholoogias peetakse vastupidi, ambivalentsust iga inimese jaoks eriliseks tingimuseks. Ainult see, mil määral duaalsus ilmub, on jagatud.

On võimatu öelda, et duaalsus on midagi, mis on omandatud, sest kahe instinkti olemasolu - elu instinkt (igos) ja iga inimese olemasolu surmainstinkt (thanatos) - on elujõuline näide sellest riigist. Siiski tuleb meeles pidada, et soodsa "mulla" (alkoholi tarbimine, mitmesugused narkootilised ained, igasugused teadvuse laiendamise tavad) loomisel võib see omadus põhjustada erinevaid piiride olekuid ja neuroose.

Kokkuvõtteks tahaksin lühidalt märkida peamised punktid. Igaüks võib tundeid tunda, ja on oluline meeles pidada, et see ei pruugi olla paanika põhjus ja kiire ekspertide külastamine, ei saa öelda, et sellel on midagi pistmist patoloogiaga. Sümptomite ilmnemisel peaksite kuulama oma tundeid ja jälgima antagonistlike tundete sagedust.

Ambivalentsus: milline on seisund, selle sümptomid ja ravi

Ambivalentsus või duaalsus on termin, mida algselt kasutati meditsiini psühholoogias ja psühhiaatria valdkonnas. Selle all mõeldakse kahe polaarsete ideede, emotsioonide, soovide mehe olemasolu ühel hetkel.

Kontseptsiooni tutvustas 1900-ndate aastate alguses teadusvaldkonda Prantsusmaalt pärit psühhiaater Bleuler, kes nõudis, et ambivalentsus on skisofreenia peamine sümptom.

Hiljem hakkas duaalsuse idee ilmuma psühhoanalüütilistes teooriates ja Sigmund Freudi, Carl Jungi töös, mis ei keskendunud mitte ainult neurootiliste sümptomitega patsientidele. Kui meditsiini seisukohast on seisund, kus kaks mõttet või kaht tundet koos eksisteerivad, toimivad patoloogiana, peetakse psühholoogilise kahesuse kontekstis üldist kontseptsiooni ja ei väida, et see on kõrvalekalle.

Termini tähenduse täielikuks mõistmiseks tuleb kahest vaatenurgast vaadelda ambivalentsust: psühholoogilist ja psühhiaatrilist.

Fenomen psühholoogia seisukohast

Hoolimata sellest, et kontseptsiooni kasutati algselt ainult meditsiinivaldkonnas, võeti ambivalentsuse idee laialdaselt kasutusele psühhoanalüüsis, hiljem muutudes üldtunnustatud terminiks.

Psühholoogias ei ole see riik paigutatud nii valusaks, vaid on ette nähtud peaaegu igale inimesele. Ainult duaalsuse avaldumise aste varieerub. Freud nõudis, et väljendunud ambivalentsus on iseloomulik erinevatele neurootilistele seisunditele ja seda võib täheldada ka Oidipuse kompleksi kontekstis, et olla kohal isiksuse arengu teatud etappidel, näiteks suulises etapis.

Miks pööravad psühhoanalüütikud sellele funktsioonile suurt tähelepanu? Kõik põhineb otseselt psühholoogilises doktriinis (id, ego, superego) esitatud psüühilise struktuuri mudelil. Oluline põhjus on kahe instinkti olemasolu - eluinstink (eros) ja surmainstinkt (thanatos). Sellised instinktid, mis eksisteerivad igal inimesel, on juba hea näide ambivalentsusest. Seetõttu on võimatu nõuda, et duaalsus on omandatud seisund, mis on põhjustatud mis tahes sise- või välistest negatiivsetest teguritest.

Sellegipoolest peetakse ambivalentsust selliseks tunnuseks, et „soodsate tingimuste” loomisel võib see teravamaks muutuda ja selle tulemuseks on erinevate piiride ja neurooside tekkimine.

Tugevdavad funktsioonid võivad tekkida siis, kui:

  • muutuste katsed, teadvuse laienemine;
  • alkoholi, psühhotroopsete ainete kasutamine anesteesia abil;
  • traumaatilised asjaolud;
  • tõsine stress, kõige sagedamini negatiivne.

Psühhoanalüütilises vormis on ka mõte, et teatud hetkel võivad kaks vastandlikku tundet (mõtted, ideed, soove) sattuda teravasse konflikti, mille tulemusena üks riikidest on sunnitud alateadvusse. Selle tõttu ei saa iga inimene visuaalselt “kannatada” teadvuses esinevast väljendunud duaalsusest.

Psühhiaatria mõttes

Meditsiinilises mõttes on mõttetu käsitleda ambivalentsust eraldi patoloogilise seisundina. See negatiivne ilming ilmneb psühhiaatria kui olulise sümptomina paljudes haigustes. Seetõttu on kaksiksuse arengu põhjuseks haigused.

Hoolimata asjaolust, et esialgu täheldati ambivalentsust skisofreenia üks silmapaistvamaid ilminguid, on see sümptom iseloomulik ka mitmetele teistele tingimustele. Seda negatiivset funktsiooni öeldakse tavaliselt siis, kui:

  • erineva päritoluga psühhoosid;
  • depressioonid;
  • obsessiiv-kompulsiivne häire, näiteks obsessiivne neuroos obsessiiv-kompulsiivne häire;
  • foobiad, söömishäired ja paanikahood võivad hõlmata ka ambivalentsust.

Nii psühholoogias kui ka meditsiinis ei tähenda duaalsus segamist, mitte olemasolevate emotsioonide (ideed, soove, jne) asendamist, vaid nende paralleelset kajastamist ühel hetkel. Psühhiaatrias peetakse ambivalentsust siiski ka riigi (suhte) muutus päeva jooksul. Selles stsenaariumis on aja möödudes muutunud vastupidine hoiak muutumatute nähtuste, objektide suhtes.

Sümptomid

Kuna ambivalentsus on üldine mõiste, on peamiste sümptomite näitamiseks vaja tugineda jaotusele, mida algselt kirjeldati psühhiaatrilises kontekstis. See hõlmab kolme põhipunkti: tahe, mõtted, emotsioonid. Kui ambivalentsust peetakse patoloogiliseks seisundiks, võib inimene pidevalt kogeda kõiki kolme komponenti, tekitades üksteist.

Emotsionaalne kahesus

Kõige levinumaks tunnuseks on just emotsionaalse ja sensuaalse sfääri ambivalentsus. See on iseloomulik paljudele piiriäärsetele riikidele, see on aeg-ajalt täiesti terve inimese elus.

Seda tüüpi duaalsuse peamine ilming on kahe täiesti erineva värvi emotsiooni olemasolu. Isik on samaaegselt võimeline tundma armastust ja vihkamist (mis on tüüpiline armukadeduse puhangutele), kellel on hirm ja huvi, kaastunne ja antipaatia jne. Selline ambivalentsus on eriti iseloomulik nostalgilistele riikidele, kui inimene kogeb mineviku sündmuste tõttu kurbustunnet, tundes samas hirmu ja rõõmu sellest, mis on meeldiv mälu.

Emotsionaalse duaalsuse oht on see, mis sisemistest emotsionaalsetest seisunditest lõpuks muutub domineerivaks. Näiteks, kui hirmu ja huvi on seotud midagi, kui huvi esile tõsta, võib see kaasa tuua elu ja tervist ohustavate olukordade loomise. Viha domineerimisel, kui kirg on „alustatud”, on inimene võimeline mitte ainult enda, vaid ka tema ümbruses kannatama.

Ideede ja mõtete polaarsus

Arvatakse, et ambivalentne mõtlemine võib avalduda vahetult neurootilistes riikides, obsessiivseid ideid, mis üksteist muudavad. Kahe polaarselt erineva mõtte olemasolu meeles muutub peamiseks sümptomiks. Erinevate ideede olemasolu mõtetes on otseselt seotud emotsionaalse duaalsusega. Samal ajal võivad mõtteviiside valik olla tohutu.

Mõistmise raames esinevat ambivalentsust võib mõista kui otsest "jagunemist", mis näitab skisofreenia arengut.

Kas duaalsus

Tugev-tüüpi ambivalentsus hõlmab ka võimetust tegevust määrata, konkreetse valiku tegemiseks. Inimene on võimeline tundma janu, kuid keelduma jooma või külmutama pikka aega samas asendis oma tassini, ilma et nad oleksid sipid võtnud. Riik võib ilmneda unehäirete olukorras, kui soov magamaminekuks ja soovist loobuda sellisest puhkest eksisteerivad koos ja katsed magamaminekuks peatuvad pooleldi.

Psühholoogilisest vaatenurgast võib sõltumatute otsuste tegematajätmise tagasilükkamise suutmatus lõpuks seotud selliste sisemiste probleemidega nagu:

  • vastutustunde puudumine enda ja oma elu eest või vastupidi, ülemäärane vastutus, kus valitseb hirm vale olemise ees;
  • patoloogiline otsustamatus, isolatsioon, hirm liigse tähelepanu äratamiseks;
  • kalduvus enesekriitikale, perfektionismile;
  • sisefoobiate olemasolu, suurenenud ärevus jne.

Samal ajal, valiku vältides, võib inimene samaaegselt kogeda oma otsustamatuse suhtes leevendustunnet ja põletustunnet, mis jällegi osutab sellele, et üks duaalsuse liike on võimeline tekitama teist.

Kuna ambivalentsus ise on kas psüühika tunnus või haiguse sümptom, sõltuvad olukorra kontekstis esinevad muud tausta ilmingud konkreetsest alusest ja algpõhjustest.

Parandusmeetodid (ravi)

Kui harvadel juhtudel esineb ambivalentsust, ei avaldu see selgelt ja see ei too kaasa olulisi negatiivseid tagajärgi, siis pole vaja rääkida patoloogiast. Psüühika tunnusjoonena ei vaja see sihipärast ravi.

Mis tahes sekkumine on vajalik, kui see seisund põhjustab elule ebamugavust või muutub signaali patoloogilise seisundi esinemisest ja kulgemisest. Osaleda katsed eneseanalüüsi või tõsiste haiguste kodus raviks ei tohiks olla. See ei ole mitte ainult tulemuslik, vaid võib põhjustada ka ebameeldivaid tagajärgi.

Narkomaania ravi

Ei ole spetsiaalselt välja töötatud ravimit, mis mõjutaks konkreetselt patoloogilise iseloomu ambivalentsust. Farmakoloogilised toimeained valitakse spetsialisti poolt, lähtudes inimese üldisest seisundist ja sellest, milline haigus on duaalsus.

Ravi ajal, mis mõjutab olemasolevat patoloogiat, võib psüühika patoloogiliste ilmingute mahasurumiseks ja patsiendi seisundi stabiliseerimiseks kasutada antidepressante, rahustajaid, rahustiteid ja muid vahendeid. Mõnel juhul, kui põhihaigus on tugevalt väljendunud, tähendab see ohtu inimese ja tema keskkonna elule ja tervisele, ning ravi võib läbi viia psühhiaatriahaiglates.

Psühhoteraapia

Psühhoteraapia osana võib individuaalset nõustamist teha, et tuvastada sisemine seisund, milles see patoloogia on aktiivne. Eelkõige võib rakendada psühhoanalüütilist lähenemist patsiendile.

Korrigeerimine toimub sisemise oleku alusel, mis tekitab duaalsust. Kui vallandaja on lapsepõlve trauma, tuleb see välja töötada. Töö on suunatud enesehinnangu muutumisele, vastutustunde tekitamisele, emotsionaalse sfääri parandamisele. Olukorras, kus ambivalentsus põhjustab ärevuse, foobiate vormis negatiivseid tagajärgi, mõjutab psühhoterapeutiline mõju nende probleemide väljatöötamist.

Mõnel juhul on rühmade ja koolituste puhul oluline näiteks isikliku arengu teema või sisemiste hirmudega tegelemise vorm.

Hoolimata asjaolust, et duaalsust peetakse psüühika tunnuseks, on oluline olla tähelepanelik teie seisundi suhtes, märkides võimalikke muudatusi. Kui polaarsed kinnisideed ja soovid hakkavad tegelema, kuid see ei tööta, et mõista midagi tõele, peaksite abi otsima, nõu spetsialistilt. See mitte ainult ei vabane praegusest ebamugavusest, vaid tuvastab ka kõik psüühika kõrvalekalded varases staadiumis, mis lihtsustab oluliselt parandusvaliku valikut.

Artikli autor: Lobzova Alena Igorevna, kliiniline psühholoog, vanuse psühholoogia spetsialist

Ambivalentne suhtumine: mis see on

Amivalentsus on duaalsuse mõiste, mida algselt kasutati psühholoogias, et tähistada mitme polaarse idee olemasolu inimmeeles. Tuleb märkida, et inimese meeles võib samaaegselt eksisteerida mitme polaarse ideena, samuti soovide või emotsioonidena. Vaatlusalust kontseptsiooni kasutati „relvastuseks” 19. sajandi alguses ja seda peeti pikka aega skisofreenia peamiseks sümptomiks.

Ambivalentsuse nähtust uurisid sellised tuntud teadlased Carl Jung ja Sigmund Freud, kes pühendasid oma töödes teadvuse kahesusele. Kui me räägime teadlikkuse kahesusest meditsiini seisukohast, siis võime öelda, et sarnases olekus inimese ajus võib olla kaks mõtet, mis ei seguneks. Psühholoogilisel poolel peetakse teadvuse duaalsust normiks, mis ei vaja vaimset korrigeerimist. Vaatame, milline on ambivalentsus ja kuidas see avaldub.

Ambivalentsus (ladina ambo - mõlemad + valentia - võim): inimese ambivalentsus midagi suhtes

Duaalsuse nähtus psühholoogias

Alates selle loomisest on ambivalentsust kasutatud kahesuse terminina ainult meditsiinivaldkonnas. Palju hiljem hakkasid 19. sajandi suured teadlased kõnesolevat nähtust mainima, kasutades psüühika omaduste iseloomustamiseks ambivalentsust. Oluline on märkida, et see tingimus on psühholoogia seisukohast normaalne ja ei vaja ravi. Selles valdkonnas on oluline ainult selle riigi väljendusaste. Sigmund Freudi sõnul on väljendunud ambivalentsus üks neurootiliste häirete sümptomitest. Lisaks täheldatakse duaalsust sageli Oedipali kompleksis ja isikliku arengu teatud etappides.

Eespool öeldut arvestades ilmneb väga loomulik küsimus, miks inimteadvuse sellel omadusel on nii suur väärtus? Selleks, et mõista ambivalentsuse tähtsust, peaksime hoolikalt uurima inimese teadvuse struktuuri mudelit. Lisaks tuleks pöörata suuremat tähelepanu kahele elutähtsale instinktile - erosele (elu) ja needatos (surmale). Need on instinktid, mis on inimene alates sünnist, mis on vaatlusaluse nähtuse peamine ilming. Selle teooria põhjal esitasid eksperdid versiooni, et teadvuse duaalsus on igale inimesele omane sünnist alates ja see ei ole omandatud seisund, mida provotseerib erinevad tegurid.

Kuid on oluline märkida, et teatud elutingimused võivad inimteadvusele negatiivselt mõelda, mis võib põhjustada habras tasakaalu rikkumist. See on häiritud vaimne tasakaal, mis kutsub esile neuroosi ja teiste piirijoonte arengut. Kõige sagedamini järgitakse selliseid rikkumisi järgmistes olukordades:

  1. Psühhotroopsete ravimite, alkoholi ja narkootikumide kasutamine.
  2. Negatiivne emotsionaalne ebastabiilsus ja stress.
  3. Psühhotraumaatilised olukorrad, mis jätavad inimmeele jälje.
  4. Erinevate tavade ja meetodite kasutamine taju laiendamiseks (muutmiseks).

Arvestades küsimust, mis on psühholoogia ambivalentsus, on oluline märkida, et ekspertide sõnul astuvad vastandlikud ideed varem või hiljem konflikti, mis avaldab teadvusele negatiivset mõju. Selle konflikti tulemusena võib üks meeli minna alateadvusse. Selle ülemineku tulemus on see, et duaalsus vähendab selle tõsidust.

Blairu ambivalentsus jaguneb kolme liiki

Ambivalentsus psühhiaatrias

Arvestades meditsiinilisest seisukohast ambivalentsust, tuleb märkida, et see tingimus ei ole iseseisev patoloogia. Psühhiaatrias on arutlusel olev nähtus osa erinevate haiguste kliinilisest pildist. Selle põhjal võime öelda, et duaalsuse ilmnemine on seotud just psüühikahäirete arenguga. Ambivalentsed tunded, mõtted ja emotsioonid on iseloomulikud erinevatele haigustele, mille hulgas tuleks eristada skisofreeniat. Lisaks avaldub see inimese teadvuse tunnus sellistes haigustes negatiivses valguses nagu:

  • krooniline depressioon;
  • psühhoos;
  • obsessiiv-kompulsiivsed häired (obsessiiv-kompulsiivne häire, neuroos jne).

Sageli ilmneb ambivalentsus paanikahood, söömishäired ja isegi foobiad.

On oluline mõista, et ambivalentsuse nähtus eeldab mitmete tundete, emotsioonide või soovide olemasolu, mis ei ole segunenud, vaid ilmuvad paralleelselt. Duaalsust psühhiaatria seisukohast vaadeldakse välise maailma suhtumise dramaatilise muutusena. Sellises seisundis muudab inimene sageli oma suhtumist erinevate inimeste, esemete või nähtustesse.

Kliiniline pilt

Kuna vaatlusalusel terminil on palju määratlusi, toetume kliinilise pildi koostamisel originaalses (psühhiaatrilises) kontekstis kasutatud kriteeriumidele. Need kriteeriumid on jagatud kolme gruppi: emotsioonid, mõtted ja tahe. Juhul, kui ambivalentset seisundit peetakse patoloogiaks, on patsiendil kõik kolm ülalnimetatud komponenti, mis tekivad üksteise poolt.

Emotsionaalne ambivalentsus

Emotsionaalselt tundlikule sfäärile mõjuv kahesus on kõige levinum. See sümptom, mis on iseloomulik paljudele neuroosidele ja muudele vaimsetele häiretele, esineb sageli tervetel inimestel. Emotsionaalselt tundliku sfääri kahesuse särav märk on mitmete vastandlike emotsioonide olemasolu. Vastuoluline suhtumine on sellised tunded nagu vihkamine ja armastus, uudishimu ja hirm, põlgus ja kaastunne. Enamikul juhtudel on terve inimene nostalgiaga sarnases seisundis, kus mineviku kurbus tekitab rõõmu meeldivatest mälestustest.

Selle riigi oht on seletatav asjaoluga, et varem või hiljem saab üks riik domineerivast rollist. Olukorras, kus hirmuga kaasneb uudishimu, võib skaala kõrvalekaldumine viimase kasuks põhjustada traumaatilisi tagajärgi ja eluohtu. Vihkamise domineerimine armastuse vastu põhjustab kaitsemehhanismide käivitamise, mille puhul isik nende emotsioonide mõjul võib olla kahjulik nii teistele kui ka iseendale.

Amivalentsusega kogeb inimene samaaegselt positiivseid ja negatiivseid tundeid kellegi või midagi suhtes.

Polaarsed mõtted ja ideed

Polaarsed mõtted ja ideed on neurootiliste häirete lahutamatu osa. Obsessive mõtted ja ideed, mis asendavad üksteist inimmeeles, on vaimse haiguse iseärasus. Tähelepanu tuleb pöörata asjaolule, et teadvuse polaarsed mõtted ilmuvad ainult emotsionaalse taju kahesuse tõttu. Inimeste ideede hulk võib olla piiramatu suurusega. Psühhiaatria mõtteviisi vaadeldakse teadvuse “praguna”, mis on skisofreenia peamine sümptom.

Kas sfäär

Tahtlikku dualismi iseloomustatakse kui võimetust konkreetset tegevust läbi viia mitme stiimuli olemasolu tõttu. Selle riigi paremaks mõistmiseks kaalume olukorda, kus inimene kogeb tugevat janu. Sellistes tingimustes võtab tavaline inimene klaasi, valab vette ja summutab janu. Tahtliku duaalsuse tõttu keelduvad patsiendid vett või külmutavad ühes asendis klaasiga käes, pöörates samas tähelepanu sellele, et tugev soov juua on. Enamasti seisavad enamik inimesi silmitsi selle nähtusega, kui nad kogevad samaaegset soovi ärkvel ja magama minna.

Spetsialistid, kes õpivad soovi ambivalentsust, ütlevad, et sõltumatute otsuste tegemisest keeldumine on kõige sagedamini põhjustatud sisemistest konfliktidest. Selliste konfliktide põhjuseks võib olla vastutustundetu käitumine või vastupidi suurenenud vastutus, millega kaasneb hirm eksida. Sisekonflikti põhjuseks võib olla enesehinnangu vähenemine ja suurenenud enesekriitika, hirm avalikkuse tähelepanu pärast ja tendents perfektsionismi, suurenenud ärevuse, otsustamatuse ja erinevate foobiate suunas. Püüdega vältida rasket valikut kaasneb kahe polaarse tunde ilmumine - häbi oma otsustamatuse ja leevendustunde pärast. Nende tundete olemasolu kinnitavad eksperdid teooriat, et iga duaalsuse tüüp on omavahel tihedalt seotud.

Duaalsed emotsioonid, nagu iseenda ambivalentsus, võivad olla nii inimese teadvuse kui ka haiguse sümptomi erinevus. Sellepärast pööratakse diagnostilise uuringu käigus rohkem tähelepanu selle seisundi tausta ilmingutele.

Ambivalentne käitumine võib olla märk emotsionaalsest ebastabiilsusest ja mõnikord ka esimesest vaimuhaiguse tunnusest.

Ravi meetodid

Kui inimene on mõõdukalt ambivalentne, millega kaasneb selle seisundi negatiivse ilmingu puudumine, ei ole vaja kasutada erinevaid ravimeetodeid. Antud juhul on teadlikkus teadlikkus. Meditsiiniline sekkumine on vajalik ainult olukordades, kus ümbritseva maailma ambivalentsus jätab tavapärase elu tegevusele negatiivse jälje. Sellises olukorras võib sisekonfliktidest tingitud ebamugavustunne olla mingi signaal psüühikahäirete olemasolu kohta. Eksperdid ei soovita sarnaste probleemidega inimestel otsida iseseisvalt erinevaid konfliktide lahendamise meetodeid, kuna on tõsine oht tõsiste tüsistuste tekkeks.

Ravimiteraapia

Praeguseks ei ole narkootikumidega seotud ravimeid, mis võiksid kaotada teadvuse dualiteeti. Ravistrateegiat ja kasutatavaid vahendeid käsitletakse eraldi. Kõige sagedamini tehakse konkreetse ravimi valik kliiniliste piltide täiendavate sümptomite põhjal.

Piiritingimuste kompleksse ravi osana kasutatakse erinevate ravimirühmade ravimeid. Need võivad olla kas kerged sedatiivsed ravimid või rohkem „võimsad” rahustid ja antidepressandid. Selliste ravimite toime on suunatud haiguse tõsiduse ja vaimse tasakaalu normaliseerimisele. Juhul, kui haigus on tugevalt raskendatud ja patsiendi eluoht on suur, võivad spetsialistid soovitada patsiendi sugulastele ravi haiglas.

Vaimne korrektsioon

Psühhoteraapia meetodid põhinevad erinevatel viisidel teadvuse kahesuse põhjuse kindlakstegemiseks. See tähendab, et ravi keskmes on psühhoanalüütiline toime. Stabiilse tulemuse saavutamiseks peab spetsialist tuvastama ambivalentsuse ilmnemise põhjuse. Olukordades, kus käivitusmehhanismi roll on määratud erinevatele traumaatilistele asjaoludele, millel on laste juured, peab spetsialist sellel hetkel hoolikalt töötama. Selleks tuleb suurendada enesehinnangut ja panna patsiendile vastutustunne. Rohkem tähelepanu pööratakse emotsionaalse-tahtliku sfääri korrigeerimisele.

Paljud psühholoogid usuvad, et ambivalentsus on igale inimesele eranditult omane, kuid erinevus seisneb ainult selle avaldumise määras.

Kui teadvuse duaalsus on foobiate ja kõrgenenud ärevuse põhjuseks, on psühhoterapeutilise ravi põhirõhk patsiendi elu problemaatiliste hetkede vastu võitlemine. Soovitud mõju on võimalik saavutada nii iseseisvate koolituste kui ka rühmatööde abil, mille eesmärk on võidelda sisemise hirmu ja isikliku kasvu vastu.

Kokkuvõttes tuleb öelda, et duaalsus võib olla inimese psüühika ja haiguse sümptomi eristav tunnus. Seepärast on väga oluline pöörata piisavat tähelepanu oma seisundile. Meie ümbritseva maailma ambivalentsusest tingitud ebamugavustunde teke nõuab kiiret konsulteerimist spetsialistiga. Vastasel juhul suureneb iga päev inimelule võimalike negatiivsete tagajärgede oht.

Ambivalentsus psühholoogias ja psühhiaatria

Ambivalentsus või duaalsus psühholoogilises ja psühhiaatrilises praktikas on seisund, mida iseloomustab tundide, mõtete ja impulsside vastand lühikese aja jooksul. Neid tundeid kaasnevad tõsised psühhiaatrilised haigused: skisofreenia, psühhoos, kliiniline depressioon.

Ambivalentsusega kaasneb sageli psühhoos ja skisofreenia.

Mis on ambivalentsus?

Ambivalentsus on seisund, mida iseloomustab kogemuste, motivatsioonide ja mõtete jagamine samade objektide või nähtuste suhtes. Ambivalentsuse põhimõtet tutvustas E. Bleuler, psühhoanalüütilist kontseptsiooni kujundas C. Jung.

Psühholoogias on ambivalentsus inimese psüühika loomulik seisund, mis väljendab selle olemuse vastuolu ja ebaselgust. Vastupidist suhtumist samadele asjadele peetakse terve inimese märgiks.

Psühhiaatria, moraalse, intellektuaalse ja emotsionaalse ambivalentsuse all viidatakse inimese psüühika patoloogiate sümptomitele. Duaalsust peetakse depressiivse, ärevuse, paanika ja skisoidi seisundite märgiks.

Kahesuguse klassifikatsioon

Kaasaegses psühholoogia ja psühhiaatria valdkonnas on olemas kaks peamist duaalsuse tüüpi:

  1. Emotsioonide ambivalentsus. Sama teema põhjustab inimeses vastandlikke tundeid: vihkamisest armastuseni, seotusest pahameele.
  2. Mõtlemise kahesus. Patsiendil on vastuolulised ideed, mis ilmuvad samaaegselt või üksteise järel.
  3. Kavatsuste vastand. Isik tunneb vastandlikke soove ja püüdlusi samade asjade suhtes.
  4. Ambiteness. Seda iseloomustavad vastandlike asjade ja otsuste vahelised tahtelised kõikumised, võimetus valida üks asi.
  5. Sotsiaalne ambivalentsus. Selle põhjuseks on vastuolu sotsiaalse staatuse ja inimese rollide vahel töö- ja perekondlikes suhetes või konflikt erinevate kultuuriväärtuste ja sotsiaalsete hoiakute vahel.

Emotsionaalne ambivalentsus jaguneb 3 alarühma:

  • duaalsus suhetes;
  • tundmatu ambivalentsus kiindumuses;
  • krooniline ambivalentsus.

Valiku ebakindlusest tulenevate suhete ambivalentsus

Samuti on epistemoloogiline ambivalentsus - see on filosoofiline mõiste, mis määratleb olemise põhiprotsesside ebaselgust. Kontseptsiooni kajastas rumaluse kiitus Erasmuse poolt, mõistet "tark teadmatus".

Amivalentsuse põhjused

Selliste haiguste puhul võib ilmneda ambivalentne tingimus:

  • skisofreenia, skisoidid;
  • pikaajalise kliinilise depressiooniga;
  • obsessiiv-kompulsiivse häire korral;
  • bipolaarse afektiivse häire (MDP) puhul;
  • erinevate neuroosidega.

Tervetel inimestel leitakse ainult emotsionaalne ja sotsiaalne duaalsus. Häire põhjuseks on stress, konfliktiolukord töökohal ja perekonnas, ägedad kogemused. Kui vastuolu põhjus on kõrvaldatud, kaob see ise.

Tunnete duaalsuse avaldumine võib samuti näidata raskusi suhetes lähedastega:

  1. Lapsel tekib ärevalt ambivalentne kiindumus vanemliku soojuse puudumise või ülemäärase hoolduse tõttu, mis on tingitud perekonna sissetungimisest isiklikku ruumi.
  2. Suhetes esinev kahepoolsus ilmneb siis, kui teises inimeses on ebakindlust, püsivaid konfliktiolukordi ja suhetes ebastabiilsust.
  3. Kroonilise ambivalentsuse muster tekib pideva stressiolukorra tõttu, mis põhjustab hüsteerilisi ja neurasteenilisi seisundeid.

Duaalsuse sümptomid

Ambivalentsete tundete iseloomulikud ilmingud on:

  • vastupidine hoiak samade inimeste suhtes;
  • vastuolulised mõtted, ideed;
  • pidev võnkumine vastandlike otsuste vahel;
  • erinevad eesmärgid sama objekti suhtes.

Duaalsus võib tekitada ebamugavust inimestele, kellel on ambivalentsus

Inimese käitumine muutub polariliselt: rahulik inimene muutub skandaalseks, hüsteeriliseks. Teadvuse kahesus põhjustab patsiendile ebamugavust, võib põhjustada stressiolukordi, neuroose ja paanikat.

Diagnostika

Ambivalentsuse diagnoosivad spetsialistid, kes töötavad inimese psüühikaga: tavalised ja kliinilised psühholoogid, psühhoterapeudid, psühhiaatrid.

Järgmisi uuringuid kasutatakse kahe tunde ja mõtete tuvastamiseks:

  • H. Kaplani test, mis põhineb bipolaarse häire diagnoosimisel;
  • Priesteri konfliktide test;
  • konflikti testimine Richard Petty poolt.

Psühhoterapeutide poolt kasutatav klassikaline testimine sisaldab avaldusi:

  1. Ma ei taha teistele näidata, mida ma oma südames tunnen.
  2. Tavaliselt arutan oma probleeme teiste inimestega, see aitab neid vajadusel käsitleda.
  3. Ma ei tunne end mugavalt teiste inimestega vestlustes
  4. Ma kardan, et teised inimesed võivad minuga suhelda.
  5. Ma olen sageli mures, et teised inimesed ei hooli minust.
  6. Sõltuvus teistest ei põhjusta mulle ebameeldivaid tundeid.

Iga küsimus peab olema hinnanguliselt 1 kuni 5, kus 1 on „ma täiesti nõus” ja 5 - “Olen täielikult nõus.

Ambivalentsusravi

Amivalentsuse raviks määrake selle esinemise põhjused.

Ambivalentsus ei ole iseseisev haigus, vaid teiste patoloogiate sümptom. Duaalsuse põhjuste käsitlemine toimub narkootikumide ja psühhoterapeutiliste meetodite abil: arstiga konsulteerimine, koolitused, grupiseansid.

Ravimid

Kliinilist ambivalentsust ravitakse meeleolu stabilisaatorite, antidepressantide, rahustite ja rahustitega.

Ambivalentsus psühhiaatrias

Amivalentsus on vastuoluline suhe subjektiga või üksikisiku või objekti põhjustatud kahekordse kogemusega. Teisisõnu võib objekt inimestel provotseerida kahe antagonistliku tunde samaaegset esinemist. Seda kontseptsiooni tutvustas varem E. Bleuler, kes pidas inimese ambivalentsust skisofreenia võtmemärgiks, mille tulemusena tuvastas ta kolm selle vormi: intellektuaalne, emotsionaalne ja tahtlik.

Emotsionaalne ambivalentsus ilmneb positiivsete ja negatiivsete emotsioonide samaaegsel tundmisel teisele inimesele, objektile või sündmusele. Laps-vanemate suhted võivad olla näide ambivalentsuse avaldumisest.

Inimese tahtlik ambivalentsus leiab aset polaarsete lahenduste lõputult kiirustades, nende võimatuse vahel. Sageli toob see kaasa otsuse tegemise peatamise.

Inimese intellektuaalne ambivalentsus seisneb vahelduvas vastandlikus, vastuolulises või teineteist välistavas arvamuses indiviidi mõtetes.

E. Bleuleri, Z. Freudi kaasaegne tähendus tähendas mõiste „inimese ambivalentsus” täiesti erinevat tähendust. Ta pidas seda kahe sügavamale stiimulile motiveerivale isikule omase esmase samaaegse kooseksisteerimisega, millest kõige olulisemad on orienteeritus elule ja surmaotsing.

Tunnete ambivalentsus

Sageli saab kohtuda paaridega, kus valitseb armukadedus, kus hull armastus põimub vihkamisega. See on ambivalentsuse tunde ilming. Ambivalentsus on psühholoogias vastuoluline sisemine emotsionaalne kogemus või seisund, mis on seotud kahekordse seosega subjektiga või objektiga, objektiga, sündmusega ja mida iseloomustab samaaegselt selle vastuvõtmine ja tagasilükkamine, tagasilükkamine.

E. Bleuer tegi Šveitsi psühhiaaterile ettepaneku tundide ambivalentsuse või emotsionaalse ambivalentsuse mõiste kohta, mille eesmärk on tähistada skisofreeniaga inimeste iseloomu, ambivalentsust ja suhtumist, asendades üksteist kiiresti. See mõiste hakkas varsti levima psühholoogilises teaduses. Keerulisi kahekordseid tundeid või emotsioone, mis pärinevad subjektist tema vajaduste mitmekesisuse ja teda vahetult ümbritsevate nähtuste mitmekülgsuse tõttu, mis samal ajal meelitavad teda ja hirmutavad, põhjustavad positiivseid ja negatiivseid tundeid, on saanud ambivalentseteks.

Vastavalt Z. Freudi arusaamale on emotsioonide ambivalentsus teatud piiridesse norm. Samal ajal räägib neurootilisest olekust kõrge esinemisaste.
Ambivalentsus on teatud ideede, mõistete, mis samaaegselt väljendavad kaastunnet ja antipaatiat, rõõmu ja rahulolematust, armastust ja vihkamist, omane. Sageli võib üks neist tundetest alateadlikult represseerida, peites teisi. Tänapäeva psühholoogilises teaduses on selle kontseptsiooni kaks tõlgendust.

Ammonivalentsuse all mõistetakse psühhoanalüütilist teooriat kui kompleksseid tundeid, mida inimene tunneb subjekti, teise teema või nähtuse kohta. Selle esinemist peetakse normaalseks nende isikute suhtes, kelle roll on inimese elus ebaselge. Ja ainult positiivsete emotsioonide või negatiivsete tundete olemasolu, st unipolaarsust, tõlgendatakse ideaalina või amortisatsiooni väljendusena. Teisisõnu näitab psühhoanalüütiline teooria, et emotsioonid on alati ambivalentsed, kuid subjekt ise seda ei mõista.

Psühhiaatria peab ambivalentsust perioodiliseks globaalseks muutuseks inimese suhtumises konkreetsesse nähtusse, üksikisiku või subjektiga. Psühhoanalüütilises teoorias nimetatakse seda suhtumise muutust sageli "ego jagamiseks".

Psühholoogia ambivalentsus on vastuoluline tunne, et inimesed tunnevad end peaaegu samaaegselt, mitte vaheldumisi kogenud tundeid ja motiive.

Emotsionaalne ambivalentsus võib Freudi teooria järgi domineerida helbete vaimse moodustumise pregenitaalfaasis. Samas on kõige iseloomulikum see, et üheaegselt tekivad agressiivsed soove ja intiimseid motiive.
Bleuler oli mitmeti ideoloogiliselt lähedal psühhoanalüüsile. Seepärast sai just sõna „ambivalentsus” kõige üksikasjalikum areng. Freud pidas ambleensust kui Bleuleri sõnasõnalist nimetust vastandlikest kalduvustest, mida sageli väljendatakse teemadel armastuse tunnetena, ja vihkamist ühe soovitud objekti vastu. Inimsuse teooriat käsitlevas töös kirjeldas Freud vastandlikke draivereid, seotud ja seotud isikliku intiimse tegevusega.

Viieaastase lapse foobia uurimisel märkas ta ka, et üksikisikute emotsionaalne olemus koosneb vastanditest. Väikse lapse väljendamine ühe vanemaga seotud antagonistliku kogemuse puhul ei takista teda samaaegselt vastupidist kogemust näitama.

Näited ambivalentsusest: laps saab armastada vanemat, kuid samal ajal soovib teda surra. Freudi sõnul lahendatakse konflikti tekkimisel lapse eseme muutmine ja ühe sisemise liikumise üleandmine teisele isikule.

Psühhoanalüütilise teooria asutaja kasutas emotsioonide ambivalentsuse kontseptsiooni ka sellise nähtuse uurimisel ülekandena. Paljudes tema kirjutistes rõhutas Freud ülekande vastuolulist olemust, millel on positiivne roll ja samal ajal negatiivne suund. Freud väitis, et ülekanne on iseenesest ambivalentne, sest see hõlmab sõbralikku suhtumist, st positiivset ja vaenulikku aspekti, st negatiivset psühhoanalüüsi.

Mõistet ambivalentsust kasutati hiljem psühholoogilises teaduses.

Tunde ambivalentsus on puberteedi perioodil eriti ilmne, sest see aeg on puberteedi tõttu täiskasvanueas pöördepunkt. Teismeliste ambivalentsus ja paradoksaalne olemus avaldub mitmetes vastuoludes eneseteadmiste kriisi tagajärjel, mis ületab selle, mida üksikisik omandab (identiteedi kujunemine). Noorte suurenenud egocentrism, soov tundmatu, ebaküpsete moraalsete hoiakute suhtes, maksimumism, ambivalentsus ja paradoksaalne olemus on noorukiea tunnused ja kujutavad endast ohutegureid ohvriks langenud käitumise kujunemisel.

Ambivalentsus suhetes

Inimene on ökosüsteemi kõige keerulisem olemus, mille tulemusena pigem harmoonia ja vastuolude puudumine suhetes on pigem üksikisikute suunatud standardid kui nende sisemise reaalsuse iseloomulikud tunnused. Inimeste tunded on sageli vastuolulised ja ambivalentsed. Samal ajal võivad nad tunda neid üheaegselt sama isiku suhtes. Psühholoogid nimetavad seda kvaliteedi ambivalentsuseks.

Näited suhete ambivalentsusest: kui abikaasa tunneb samal ajal armastustunnet ja vihkamist partneri vastu, mis on tingitud armukadedusest või piiramatust hellusest oma lapse suhtes koos ülemäärase väsimuse põhjustatud ärritusega või sooviga olla lähedasem vanematega koos unistustega, mida nad peaksid lõpetama ronida tütre või poja elu.

Suhete duaalsus võib nii teemat kui ka abi segada. Kui see tekib ühelt poolt vastandina elava olemuse, töö, nähtuse, subjekti ja teiselt poolt nende poolt tekitatud lühiajaliste emotsioonide vahel, siis peetakse sellist duaalsust vastavaks normiks.

Selline ajaline antagonism suhetes tekib sageli suhtluslikus suhtlemises lähedase keskkonnaga, millega inimesed seostavad stabiilseid suhteid plussmärgiga ja millele nad kogevad armastuse ja kiindumuse tunnet. Kuid erinevatel põhjustel võib mõnikord lähedane ümbrus tekitada üksikisikute ärrituvust, soovi vältida nendega suhtlemist ja sageli isegi vihkamist.

Suhtedevaheliste kahepoolsusega on teisisõnu meeleseisund, kus iga komplekti tasakaalustab selle vastand. Tunnete ja hoiakute kui psühholoogilise kontseptsiooni antagonismi tuleb eristada üksikisiku suhtes esineva objekti või tundete suhtes segatud tunnetest. Objekti, nähtuse või subjekti olemuse ebatäpsuste realistliku hindamise põhjal tekivad segased tunded, samas kui ambivalentsus on sügava emotsionaalse iseloomuga. Sellises seadistuses tulenevad antagonistlikud suhted universaalsest allikast ja on omavahel seotud.

K. Jung kasutas iseloomustamiseks ambivalentsust:

- positiivsete emotsioonide ja negatiivsete tunnete seost objekti, objekti, sündmuse, idee või mõne teise isikuga (need tunded pärinevad ühest allikast ja ei kujuta endast nende objektide omaduste segu, millele need on suunatud);

- huvi psüühika mitmekesisuse, killustatuse ja püsivuse vastu (selles mõttes on ambivalentsus ainult üks indiviidi seisunditest);

- selle kontseptsiooni kirjeldava positsiooni enesevälistamine;

- suhtumine eelkõige vanemate kujutistesse ja üldiselt arhetüüpilistesse kujutistesse;

- universaalsus, sest dualiteet on olemas kõikjal.

Jung väitis, et elu ise on ambivalentsuse näide, sest see eksisteerib paljudes teineteist välistavates kontseptsioonides - hea ja kurja, edu piirdub lüüasaamisega, lootusega kaasneb meeleheide. Kõik loetletud kategooriad on omavahel tasakaalustatud.

Käitumise ambivalentsus leidub vaheldumisi kahe polaarse vastandliku motivatsiooni ilmingus. Näiteks paljudes elusolendite liikides asendatakse rünnaku reaktsioonid lennu ja hirmuga.

Samuti võib täheldada käitumise väljendunud ambivalentsust inimeste reaktsioonides võõrastele inimestele. Võõras provotseerib segatud emotsioonide teket: hirmu tunne koos uudishimu, soov vältida temaga suhtlemist samaaegselt sooviga kontakti luua.

On viga eeldada, et vastandlikud tunded avaldavad teineteisele neutraliseerivat, intensiivistavat või nõrgendavat mõju. Lahutamatute emotsionaalsete seisundite kujundamisel säilitavad antagonistlikud emotsioonid siiski selle jagamatuse puhul enam-vähem selgelt oma individuaalsuse.

Ambivalentsus tüüpilistes olukordades on tingitud asjaolust, et keerulise objekti teatavatel omadustel on inimese vajadustele ja väärtuse orientatsioonile erinev mõju. Näiteks võib üksikisikut austada raske töö eest, kuid samal ajal hukka mõista tema tujusid.

Inimese ambivalentsus mõnes olukorras on vastuolu stabiilsete emotsioonide ja temast tulenevate situatsiooniliste tunnetega. Näiteks tekib solvamine juhtudel, kui emotsionaalselt positiivselt hinnatud subjektid ei tunne teda tähelepanuta.

Psühholoogid nimetavad teemasid, kellel on sageli ambivalentsed tunded ühe või teise sündmuse kohta väga ambivalentsed ja vähem ambivalentsed on need, kes otsivad alati üheselt mõistetavat arvamust.

Paljud uuringud tõestavad, et teatavates olukordades on vaja kõrget ambivalentsust, kuid teistes häirib see ainult neid.

Ambivalentsus

Selleks, et nimetada samal ajal ühel ja samal ajal inimese kogetud tundete kahekordset ja isegi vastastikku välistavat olemust, on tänapäeva psühholoogias ja psühhoanalüüsis mõiste ambivalentsus.

20. sajandi esimestel aastakümnetel kasutati kitsas tähenduses ambivalentsuse määratlust psühhiaatrias skisofreenia domineeriva sümptomi tähistamiseks - motiveerimata vastuolulist käitumist. Ja selle sõna autor, samuti nimetus "skisofreenia" kuulub Šveitsi psühhiaater E. Bleulerile.

Hiljem, tänu oma õpilasele K. Jungile, kes - erinevalt Z. Freudist - püüdis tõestada teadvuse ja teadvuse ühtsust ning nende kompenseerivat tasakaalustamist psüühika mehhanismis, hakati ambivalentsust mõistma laiemalt. Kuid nüüd tähistab ambivalentsus dünaamiliselt vastandlike (sageli vastuoluliste) tundete, ideede, soovide või kavatsuste tekkimist ja kooseksisteerimist inimmeeles ja alateadvuses sama objekti või teema suhtes.

Ekspertide sõnul on ambivalentsus väga levinud subkliiniline seisund. Arvestades psüühika esialgset kahekordset olemust (see tähendab teadvuse ja alateadvuse olemasolu selles), on situatsiooniline ambivalentsus peaaegu kõiges omane, sest valikuvõimalusi ja otsustavat tegutsemist nõudvates juhtumites ei räägi me segadusest, segadusest ja mõtete segadusest peast. Oleme pidevalt sisekonfliktides ning hetked, mil tekib sisemise harmoonia või eesmärgi ühtsus, on suhteliselt haruldased (ja võivad olla illusoorsed).

Kõige ilmsemad näited ambivalentsusest avalduvad siis, kui moraalsete väärtuste, ideede või tundete vahel on konfliktid, eriti selle vahel, mida me teame ja mis on väljaspool meie teadvust (“kahtlevad uss“ või „sisemist häält sosistades”). Paljud mõtted tulevad ja lähevad, kuid mõned jäävad inimese alateadvusse, ja seal on olemas kogu maetud väärtuste, eelistuste, varjatud motiivide (hea ja mitte), meeldivate ja ebameeldivate panteonide olemasolu. Nagu Freud ütles, on meie aju taga olevate impulsside hüpe meid tahama või mitte soovida samal ajal.

Muide, see oli Freud, kes sõnastas ambivalentsuse põhimõtte, mille tähendus on see, et kõik inimese emotsioonid on olemuselt kahekordsed ja kui sümpaatia ja armastus valitsevad teadlikul tasandil, siis ei kao antipaatia ja vihkamine, vaid peituvad alateadvuse sügavustes. "Asjakohastel juhtudel", millest nad sealt tõusevad, põhjustades ebapiisavaid reaktsioone ja isiku ettearvamatuid meetmeid.

Kuid pidage meeles: kui "impulsside hüpe" toimub pidevalt, on sümptom, mis võib viidata pikaajalisele depressioonile, neurootilisele olekule või obsessiiv-vastupandamatu (obsessiiv-kompulsiivne) isiksushäire tekkele.

Amivalentsuse põhjused

Tänapäeval on ambivalentsuse peamised põhjused seotud suutmatusega teha valikuid (eksistentsialistlikud filosoofid on keskendunud valikuvõimalusele) ja teha otsuseid. Tervis, heaolu, suhted ja indiviidi sotsiaalne staatus sõltuvad suuresti teadlike otsuste tegemisest; isik, kes väldib otsuste tegemist, seisab silmitsi sisemiste psühhoemioonsete konfliktidega, mis moodustavad ambivalentsuse.

Arvatakse, et ambivalentsus tuleneb sageli sotsiaalsete väärtuste konfliktist, mis on seotud kultuuri, rassi, etnilise päritolu, päritolu, usuliste veendumuste, seksuaalse sättumuse, sooidentiteedi, vanuse ja tervisliku seisundi erinevustega. Sotsiaalsed konstruktsioonid ja tajutavad normid ja väärtused teatud ühiskonnas moodustavad paljude inimeste vastuolulised tunded.

Kuid enamik psühholooge näeb inimeste ebakindluses, emotsionaalses ja intellektuaalses ebaküpsuses ambivalentsust, nende alateadlikku hirmu vea tegemise ja ebaõnnestumise pärast.

Samuti ärge unustage, et tundete, ideede, soovide või kavatsuste tekkimine ei ole alati loogika all. Olulist rolli mängivad intuitsioon ja „sisemine hääl”, mida on raske ära uputada.

Uuringud on näidanud mõningaid emotsioonide väljendamisega seotud signaalivahenduse neurobioloogilisi tunnuseid: tervete inimeste puhul, kellel on positiivsed tunded, on aju vasakpoolkera struktuur aktiivsem ja kui negatiivne, siis parem. See tähendab, et neurofüsioloogia seisukohast on inimesed võimelised samaaegselt kogema positiivseid ja negatiivseid afektiivseid seisundeid.

Aju aktiivsuse uurimine MRI abil näitas osalemist aju otsuste tegemise kognitiivsete ja sotsiaal-afektiivsete piirkondade ambivalentsuses (aju eesnäärme ajukoore ees- ja tagaosas, saare tsoonis, ajalistel lobadel, ajaliselt parietaalsel ristmikul). Kuid need piirkonnad on hilisemate protsessidega erinevalt seotud, seega on veel näha, kus paiknevad ambivalentsuse afektiivsete komponentide närvi korrelatsioonid.

Vormid

Psühholoogia ja psühhoteraapia praktikas on tavaline eristada teatud tüüpi ambivalentsusi, sõltuvalt valdkondadest, kus isiksuse koostoime on kõige ilmsem.

Tunnete või emotsionaalse ambivalentsuse ambivalentsust iseloomustab kahekordne suhtumine samasse objekti või objektini, st samaaegselt tekkivate, kuid kokkusobimatute tundete olemasolu: heatahtlikkus ja vastumeelsus, armastus ja vihkamine, vastuvõtmine ja tagasilükkamine. Kuna kõige sagedamini on selline sisemine bipolaarne taju inimese kogemuste alus, võib seda tüüpi määratleda kui kogemuste või amblüootide ambivalentsust.

Selle tulemusena võib tekkida nn ambivalentsus suhetes: kui keegi teistest alateadlikul tasemel tekitab inimeses pidevalt vastandlikke emotsioone. Ja kui inimene on suhetes duaalsuses tõeliselt omane, ei saa ta vabaneda alateadlikust negatiivsest, muretes isegi nendel hetkedel, kui nende partner teeb midagi head. Enamasti põhjustab see partnerluses ebakindlust ja ebastabiilsust ning on tingitud asjaolust, et tunnete polaarsus, nagu eespool mainitud, on algselt olemas ja võib tekitada intrapersonaalset konflikti. Seda väljendatakse siseses võitluses "jah" ja "ei", "ma tahan" ja "Ma ei taha". Selle võitluse teadlikkuse tase mõjutab inimeste vahelise konflikti taset, st kui inimene ei ole tema seisundist teadlik, ei saa ta konfliktiolukordades end piirata.

Lääne-psühhoterapeutidel on kroonilise ambivalentsuse muster: kui abitu ja tunne suruda sügavamale negatiivsele mõjule sunnib isikut võtma kaitsepositsiooni, jättes talle mitte ainult oma elu kontrolli, vaid ka tavalise vaimse tasakaalu (mis viib hüsteeria või depressiivse neurasteenia seisundini).

Lapsed võivad arendada kiindumuses ambivalentsust, kombineerides armastust vanemate vastu ja hirme, et neid ei saada. Loe lähemalt allpool - eraldi jaotises.

Olukorda, kus inimene üheaegselt saab vastandlikke mõtteid ja vastandlikke mõisteid ja uskumusi, mis eksisteerivad teadvuses, määratletakse mõtlemise ambivalentsusena. Sellist duaalsust peetakse patoloogia tulemuseks abstraktse mõtlemise (dikotoomia) ja vaimse häire (eriti paranoia või skisofreenia) võime kujunemisel.

Teadvuse ambivalentsust (subjektiivset või afektiivset-kognitiivset) nimetatakse ka muudetud vaimseteks seisunditeks, keskendudes erinevustele inimese enda veendumuste ja vastuolu vahel toimuvate hinnangute (kohtuotsused ja isiklik kogemus) ja objektiivselt olemasolevate tegelikkuste (või nende tuntud hindamiste) vahel. See kognitiivne kahjustus esineb psühhoosis ja sellega kaasneb deliirium, arvestamatu ärevus ja hirm obsessiivsete seisundite ees.

Ambivalentsus kiindumuses

Lapsepõlves võib areneda ambivalentsus kiindumuses (ärevalt ambivalentne kiindumus), kui vanemate suhtumine oma lastesse on vastuoluline ja ettearvamatu, puudub soojus ja usaldus. Laps saab vähem kiindumust ja tähelepanu, see on tõstatatud rangetes reeglites - pideva "emotsionaalse nälja" tingimustes. Psühholoogid ütlevad, et lapse temperament, vanemate suhe, perekonna kõigi põlvkondade toetamise tase mängivad seda tüüpi ambivalentsuse kujundamisel olulist rolli.

Paljud vanemad tajuvad ekslikult oma soovi võita lapse armastust tegeliku armastuse ja murega oma heaolu pärast: nad võivad olla lapse suhtes ülitundlikud, keskenduda oma välimusele ja akadeemilisele tulemusele ning tungivad tungivalt oma isiklikku ruumi. Kasvavad inimesed, kellel on lapsepõlves kiindumuse ambivalentsus, eristuvad suurenenud enesekriitikast ja madalast enesehinnangust; nad on mures ja umbusaldavad, otsivad teiste nõusolekut, kuid see ei päästa neid kunagi enesekindlusest. Ja nende suhetes on ülemäärane sõltuvus partnerist ja pidev mure, et neid saab tagasi lükata. Perfektionism ja kompulsiivne käitumine (enesekindluse vahendina) võib areneda pideva enesekontrolli ja nende suhtumise suhtes teistesse.

Lapsepõlve ambivalentsed haigusseisundid võivad olla aluseks ohtlike vaimsete kõrvalekallete tekkele, nagu reaktiivne kinnitushäire (ICD-10 kood - F94.1, F94.2), obsessiivse ambivalentsuse sõnastus on antud juhul kliiniliselt ebaõige.

Patoloogiline ambivalentsus reaktiivse sidumishäire (RRP) vormis viitab sotsiaalsele suhtlemisele ja võib toimuda nõrgenenud initsiatsiooni või vastuse vormis enamiku inimestevaheliste kontaktide puhul. Häire põhjuseks on täiskasvanute tähelepanematus ja väärkohtlemine kuue kuu kuni kolme aasta jooksul või hooldajate sagedased muutused.

Samal ajal on täheldatud vaimse patoloogia pärssitud ja pärssitud vorme. Niisiis, see on takistatud vorm, mis võib viia asjaoluga, et täiskasvanud lapsed koos DRS-ga püüavad saada täiskasvanutele, isegi täiesti võõrastele, tähelepanu ja mugavust, mis muudab need kergeks saagiks perverside ja kuritegelike isiksuste jaoks.

Ambivalentsuse näited

Viidates Freudile, viitavad paljud allikad W. Shakespeare'i tragöödia tundete ambivalentsusele. See on Othello suur armastus Desdemona vastu ja põletav vihkamine, mis teda abielurikkumise kahtluse tõttu haaras. See, mis lõppes Venezia armukade lugu, me kõik teame.

Näeme näiteid reaalse elu ambivalentsusest, kui alkoholi kuritarvitavad inimesed mõistavad, et see on kahjulik juua, kuid nad ei suuda võtta meetmeid alkoholi loobumiseks korraga. Psühhoteraapia seisukohast võib sellist seisundit kvalifitseerida ambivalentse suhtumisena.

Või siin on näide. Mees tahab lõpetada töö, mida ta vihkab, kuid mille eest ta hästi maksab. See on ükskõik kellele raske küsimus, kuid ambivalentsus, selle dilemma pidev meditatsioon, kahtlust ja kannatusi halvavad inimesed on peaaegu täielikult masendunud või põhjustavad neuroosi.

Intellektuaalne ambivalentsus tähendab võimetust või soovimatust anda üheselt mõistetav vastus ja teatud järeldus - teatud positsiooni inimliku loogilise või praktilise põhjenduse puudumise tõttu. Intellektuaalse ambivalentsuse põhiprobleem on see, et see (kognitiivse dissonantsiteooria järgi) on eelduste selge tegevuse või tegevuse orienteerituse puudumine. See ebakindlus halvab valiku ja otsuste tegemise ning lõppkokkuvõttes põhjustab vastuolu inimese mõtlemise ja tegeliku käitumise vahel. Eksperdid nimetavad sellist riiki - käitumise ambivalentsust, tegevuse ja tegevuse kahesust, motivatsiooni ja tahte ambivalentsust või ambitsioonikat.

Tuleb märkida, et terminit epistemoloogiline ambivalentsus (kreeka epistemikast - teadmised) ei kasutata psühholoogias. See on seotud teadmiste filosoofiaga - epistemoloogia või epistemoloogiaga. Selline filosoofiline kontseptsioon on tuntud ka kui gnoseoloogiline dualism (teadmiste duaalsus).

Ja keemiline ambivalentsus tähistab orgaaniliste molekulide süsinikstruktuuride polaarsust ja nende sidemeid keemilise interaktsiooni ajal.

Ambivalentsuse diagnoos

Duaalsust nähakse harva "palja silmaga" ja seda kogevad isikud seda peaaegu kunagi ei tunne. Seetõttu pakuvad psühholoogid ja psühhiaatrid patsientidele testi küsimustele vastamist.

Ameerika psühhiaater H. Kaplan (Helen Singer Kaplan) on välja töötanud ambivalentsuse testi, mis põhineb bipolaarse häire diagnoosimise standardskaalal; suhtumise test Pristera konfliktiolukordades (Joseph Priester) ja Petty (Richard E. Petty). Standarditud test ei ole veel olemas ja lihtsaim test sisaldab küsimusi:

  1. Kuidas tunnete oma ema?
  2. Mida teie töö teile tähendab?
  3. Kui suur te hindate ennast?
  4. Kuidas tunnete raha?
  5. Kui sa oled vihane kellegi vastu, keda sa armastad, kas sa tunned end süüdi?

Teine ambivalentsuse test soovitab vastata sellistele küsimustele (millest igaühel on mitu valikuvõimalust - alates „ma olen täiesti nõus” ja “mulle täiesti nõus”):

  1. Ma ei taha teistele näidata, mida ma tunnen.
  2. Tavaliselt arutan oma probleeme teiste inimestega, see aitab neid vajadusel käsitleda.
  3. Ma ei tunne end mugavalt teiste inimestega vestlustes
  4. Ma kardan, et teised inimesed võivad minuga suhelda.
  5. Ma olen sageli mures, et teised inimesed ei hooli minust.
  6. Sõltuvus teistest ei põhjusta mulle ebameeldivaid tundeid.

Ambivalentsusravi

Inimestel on raske mõista ambivalentsuse seisundit, sest see on alateadvuse protsess. Uuringud on näidanud, et teatud isiksuseomadused võivad mõjutada, kas ambivalentsuse korrigeerimine on tõhus. Spetsialistid hõlmavad tolerantsust ebaselguse, piisava intelligentsuse ja iseloomu avatuse suhtes ning soovi lahendada probleeme.

Korrigeerimise vajadus tekib siis, kui situatsiooniline ambivalentsus muutub patoloogiliseks sündroomiks, põhjustab suhtlemisraskusi ja põhjustab ebapiisavaid psühhogeenseid reaktsioone. Siis vajate psühhoterapeutide abi.

Arvestades, et väljendunud ambivalentsus on seotud negatiivse mõjuga ja füsioloogilise erutusega, võib osutuda vajalikuks antidepressandi rühma ravimite kasutamine.

Psühholoogid soovitavad meeles pidada, et miski pole täiuslik ja et ebakindlus ja kahtlus on osa elust. Samuti pidage meeles, et ambivalentsus võib olla enesekaitse viis negatiivsete kogemuste vastu. Ja et depressioon ja ärevus vähendavad inimese võimet teha otsuseid vabalt ja raskendavad seega probleemi.

Lisaks Depressiooni