Ambivalentne suhtumine: mis see on

Amivalentsus on duaalsuse mõiste, mida algselt kasutati psühholoogias, et tähistada mitme polaarse idee olemasolu inimmeeles. Tuleb märkida, et inimese meeles võib samaaegselt eksisteerida mitme polaarse ideena, samuti soovide või emotsioonidena. Vaatlusalust kontseptsiooni kasutati „relvastuseks” 19. sajandi alguses ja seda peeti pikka aega skisofreenia peamiseks sümptomiks.

Ambivalentsuse nähtust uurisid sellised tuntud teadlased Carl Jung ja Sigmund Freud, kes pühendasid oma töödes teadvuse kahesusele. Kui me räägime teadlikkuse kahesusest meditsiini seisukohast, siis võime öelda, et sarnases olekus inimese ajus võib olla kaks mõtet, mis ei seguneks. Psühholoogilisel poolel peetakse teadvuse duaalsust normiks, mis ei vaja vaimset korrigeerimist. Vaatame, milline on ambivalentsus ja kuidas see avaldub.

Ambivalentsus (ladina ambo - mõlemad + valentia - võim): inimese ambivalentsus midagi suhtes

Duaalsuse nähtus psühholoogias

Alates selle loomisest on ambivalentsust kasutatud kahesuse terminina ainult meditsiinivaldkonnas. Palju hiljem hakkasid 19. sajandi suured teadlased kõnesolevat nähtust mainima, kasutades psüühika omaduste iseloomustamiseks ambivalentsust. Oluline on märkida, et see tingimus on psühholoogia seisukohast normaalne ja ei vaja ravi. Selles valdkonnas on oluline ainult selle riigi väljendusaste. Sigmund Freudi sõnul on väljendunud ambivalentsus üks neurootiliste häirete sümptomitest. Lisaks täheldatakse duaalsust sageli Oedipali kompleksis ja isikliku arengu teatud etappides.

Eespool öeldut arvestades ilmneb väga loomulik küsimus, miks inimteadvuse sellel omadusel on nii suur väärtus? Selleks, et mõista ambivalentsuse tähtsust, peaksime hoolikalt uurima inimese teadvuse struktuuri mudelit. Lisaks tuleks pöörata suuremat tähelepanu kahele elutähtsale instinktile - erosele (elu) ja needatos (surmale). Need on instinktid, mis on inimene alates sünnist, mis on vaatlusaluse nähtuse peamine ilming. Selle teooria põhjal esitasid eksperdid versiooni, et teadvuse duaalsus on igale inimesele omane sünnist alates ja see ei ole omandatud seisund, mida provotseerib erinevad tegurid.

Kuid on oluline märkida, et teatud elutingimused võivad inimteadvusele negatiivselt mõelda, mis võib põhjustada habras tasakaalu rikkumist. See on häiritud vaimne tasakaal, mis kutsub esile neuroosi ja teiste piirijoonte arengut. Kõige sagedamini järgitakse selliseid rikkumisi järgmistes olukordades:

  1. Psühhotroopsete ravimite, alkoholi ja narkootikumide kasutamine.
  2. Negatiivne emotsionaalne ebastabiilsus ja stress.
  3. Psühhotraumaatilised olukorrad, mis jätavad inimmeele jälje.
  4. Erinevate tavade ja meetodite kasutamine taju laiendamiseks (muutmiseks).

Arvestades küsimust, mis on psühholoogia ambivalentsus, on oluline märkida, et ekspertide sõnul astuvad vastandlikud ideed varem või hiljem konflikti, mis avaldab teadvusele negatiivset mõju. Selle konflikti tulemusena võib üks meeli minna alateadvusse. Selle ülemineku tulemus on see, et duaalsus vähendab selle tõsidust.

Blairu ambivalentsus jaguneb kolme liiki

Ambivalentsus psühhiaatrias

Arvestades meditsiinilisest seisukohast ambivalentsust, tuleb märkida, et see tingimus ei ole iseseisev patoloogia. Psühhiaatrias on arutlusel olev nähtus osa erinevate haiguste kliinilisest pildist. Selle põhjal võime öelda, et duaalsuse ilmnemine on seotud just psüühikahäirete arenguga. Ambivalentsed tunded, mõtted ja emotsioonid on iseloomulikud erinevatele haigustele, mille hulgas tuleks eristada skisofreeniat. Lisaks avaldub see inimese teadvuse tunnus sellistes haigustes negatiivses valguses nagu:

  • krooniline depressioon;
  • psühhoos;
  • obsessiiv-kompulsiivsed häired (obsessiiv-kompulsiivne häire, neuroos jne).

Sageli ilmneb ambivalentsus paanikahood, söömishäired ja isegi foobiad.

On oluline mõista, et ambivalentsuse nähtus eeldab mitmete tundete, emotsioonide või soovide olemasolu, mis ei ole segunenud, vaid ilmuvad paralleelselt. Duaalsust psühhiaatria seisukohast vaadeldakse välise maailma suhtumise dramaatilise muutusena. Sellises seisundis muudab inimene sageli oma suhtumist erinevate inimeste, esemete või nähtustesse.

Kliiniline pilt

Kuna vaatlusalusel terminil on palju määratlusi, toetume kliinilise pildi koostamisel originaalses (psühhiaatrilises) kontekstis kasutatud kriteeriumidele. Need kriteeriumid on jagatud kolme gruppi: emotsioonid, mõtted ja tahe. Juhul, kui ambivalentset seisundit peetakse patoloogiaks, on patsiendil kõik kolm ülalnimetatud komponenti, mis tekivad üksteise poolt.

Emotsionaalne ambivalentsus

Emotsionaalselt tundlikule sfäärile mõjuv kahesus on kõige levinum. See sümptom, mis on iseloomulik paljudele neuroosidele ja muudele vaimsetele häiretele, esineb sageli tervetel inimestel. Emotsionaalselt tundliku sfääri kahesuse särav märk on mitmete vastandlike emotsioonide olemasolu. Vastuoluline suhtumine on sellised tunded nagu vihkamine ja armastus, uudishimu ja hirm, põlgus ja kaastunne. Enamikul juhtudel on terve inimene nostalgiaga sarnases seisundis, kus mineviku kurbus tekitab rõõmu meeldivatest mälestustest.

Selle riigi oht on seletatav asjaoluga, et varem või hiljem saab üks riik domineerivast rollist. Olukorras, kus hirmuga kaasneb uudishimu, võib skaala kõrvalekaldumine viimase kasuks põhjustada traumaatilisi tagajärgi ja eluohtu. Vihkamise domineerimine armastuse vastu põhjustab kaitsemehhanismide käivitamise, mille puhul isik nende emotsioonide mõjul võib olla kahjulik nii teistele kui ka iseendale.

Amivalentsusega kogeb inimene samaaegselt positiivseid ja negatiivseid tundeid kellegi või midagi suhtes.

Polaarsed mõtted ja ideed

Polaarsed mõtted ja ideed on neurootiliste häirete lahutamatu osa. Obsessive mõtted ja ideed, mis asendavad üksteist inimmeeles, on vaimse haiguse iseärasus. Tähelepanu tuleb pöörata asjaolule, et teadvuse polaarsed mõtted ilmuvad ainult emotsionaalse taju kahesuse tõttu. Inimeste ideede hulk võib olla piiramatu suurusega. Psühhiaatria mõtteviisi vaadeldakse teadvuse “praguna”, mis on skisofreenia peamine sümptom.

Kas sfäär

Tahtlikku dualismi iseloomustatakse kui võimetust konkreetset tegevust läbi viia mitme stiimuli olemasolu tõttu. Selle riigi paremaks mõistmiseks kaalume olukorda, kus inimene kogeb tugevat janu. Sellistes tingimustes võtab tavaline inimene klaasi, valab vette ja summutab janu. Tahtliku duaalsuse tõttu keelduvad patsiendid vett või külmutavad ühes asendis klaasiga käes, pöörates samas tähelepanu sellele, et tugev soov juua on. Enamasti seisavad enamik inimesi silmitsi selle nähtusega, kui nad kogevad samaaegset soovi ärkvel ja magama minna.

Spetsialistid, kes õpivad soovi ambivalentsust, ütlevad, et sõltumatute otsuste tegemisest keeldumine on kõige sagedamini põhjustatud sisemistest konfliktidest. Selliste konfliktide põhjuseks võib olla vastutustundetu käitumine või vastupidi suurenenud vastutus, millega kaasneb hirm eksida. Sisekonflikti põhjuseks võib olla enesehinnangu vähenemine ja suurenenud enesekriitika, hirm avalikkuse tähelepanu pärast ja tendents perfektsionismi, suurenenud ärevuse, otsustamatuse ja erinevate foobiate suunas. Püüdega vältida rasket valikut kaasneb kahe polaarse tunde ilmumine - häbi oma otsustamatuse ja leevendustunde pärast. Nende tundete olemasolu kinnitavad eksperdid teooriat, et iga duaalsuse tüüp on omavahel tihedalt seotud.

Duaalsed emotsioonid, nagu iseenda ambivalentsus, võivad olla nii inimese teadvuse kui ka haiguse sümptomi erinevus. Sellepärast pööratakse diagnostilise uuringu käigus rohkem tähelepanu selle seisundi tausta ilmingutele.

Ambivalentne käitumine võib olla märk emotsionaalsest ebastabiilsusest ja mõnikord ka esimesest vaimuhaiguse tunnusest.

Ravi meetodid

Kui inimene on mõõdukalt ambivalentne, millega kaasneb selle seisundi negatiivse ilmingu puudumine, ei ole vaja kasutada erinevaid ravimeetodeid. Antud juhul on teadlikkus teadlikkus. Meditsiiniline sekkumine on vajalik ainult olukordades, kus ümbritseva maailma ambivalentsus jätab tavapärase elu tegevusele negatiivse jälje. Sellises olukorras võib sisekonfliktidest tingitud ebamugavustunne olla mingi signaal psüühikahäirete olemasolu kohta. Eksperdid ei soovita sarnaste probleemidega inimestel otsida iseseisvalt erinevaid konfliktide lahendamise meetodeid, kuna on tõsine oht tõsiste tüsistuste tekkeks.

Ravimiteraapia

Praeguseks ei ole narkootikumidega seotud ravimeid, mis võiksid kaotada teadvuse dualiteeti. Ravistrateegiat ja kasutatavaid vahendeid käsitletakse eraldi. Kõige sagedamini tehakse konkreetse ravimi valik kliiniliste piltide täiendavate sümptomite põhjal.

Piiritingimuste kompleksse ravi osana kasutatakse erinevate ravimirühmade ravimeid. Need võivad olla kas kerged sedatiivsed ravimid või rohkem „võimsad” rahustid ja antidepressandid. Selliste ravimite toime on suunatud haiguse tõsiduse ja vaimse tasakaalu normaliseerimisele. Juhul, kui haigus on tugevalt raskendatud ja patsiendi eluoht on suur, võivad spetsialistid soovitada patsiendi sugulastele ravi haiglas.

Vaimne korrektsioon

Psühhoteraapia meetodid põhinevad erinevatel viisidel teadvuse kahesuse põhjuse kindlakstegemiseks. See tähendab, et ravi keskmes on psühhoanalüütiline toime. Stabiilse tulemuse saavutamiseks peab spetsialist tuvastama ambivalentsuse ilmnemise põhjuse. Olukordades, kus käivitusmehhanismi roll on määratud erinevatele traumaatilistele asjaoludele, millel on laste juured, peab spetsialist sellel hetkel hoolikalt töötama. Selleks tuleb suurendada enesehinnangut ja panna patsiendile vastutustunne. Rohkem tähelepanu pööratakse emotsionaalse-tahtliku sfääri korrigeerimisele.

Paljud psühholoogid usuvad, et ambivalentsus on igale inimesele eranditult omane, kuid erinevus seisneb ainult selle avaldumise määras.

Kui teadvuse duaalsus on foobiate ja kõrgenenud ärevuse põhjuseks, on psühhoterapeutilise ravi põhirõhk patsiendi elu problemaatiliste hetkede vastu võitlemine. Soovitud mõju on võimalik saavutada nii iseseisvate koolituste kui ka rühmatööde abil, mille eesmärk on võidelda sisemise hirmu ja isikliku kasvu vastu.

Kokkuvõttes tuleb öelda, et duaalsus võib olla inimese psüühika ja haiguse sümptomi eristav tunnus. Seepärast on väga oluline pöörata piisavat tähelepanu oma seisundile. Meie ümbritseva maailma ambivalentsusest tingitud ebamugavustunde teke nõuab kiiret konsulteerimist spetsialistiga. Vastasel juhul suureneb iga päev inimelule võimalike negatiivsete tagajärgede oht.

Ambivalentsuse mõiste

Psühholoogilist terminit ambivalentsust tuleks mõista kui ambivalentset suhtumist millesse: objekt, inimene, nähtus. See on määramatu tunne, milles on sama teema suhtes samaaegselt täiesti vastupidised, antagonistlikud emotsioonid ja mõlemad emotsioonid võivad olla kogenud maksimaalselt, maksimaalse jõuga.

Lihtsalt öeldes kogeb inimene samal ajal positiivseid ja negatiivseid tundeid kellegi või midagi suhtes. Sellised vastuolulised emotsioonid võivad tekkida spontaanselt ja võivad olla üsna pikaajaline nähtus.

Ambivalentne käitumine võib olla märk emotsionaalsest ebastabiilsusest ja mõnikord ka esimesest vaimuhaiguse tunnusest, näiteks skisofreeniast. Kuid see võib esineda ka stressi, keerulise emotsionaalse ja psühholoogilise tausta, stressi või mitmete lahendamata olukordade taustal.

Esialgu oli see termin täidetud ainult psühholoogia ja psühhiaatria teoste puhul, kuid hiljem sai see üldtunnustatud. Psühholoogiline sõnastik kirjeldab kolme ambivalentsuse vormi: emotsionaalne ambivalentsus, tahtlik ja intellektuaalne. Selle klassifikatsiooni tutvustas psühhiaater Bleuler, kes oli esimene nähtus ja tutvustas vastava mõiste terminite sõnastikku.

1. Kogemuste (emotsionaalne või sensuaalne) kahepoolsus on tunnete ja emotsioonide, mida inimene kogeb samasse objekti, kahesus. Elav näide on paarisuhtes armukadedus, kui inimene kogeb oma partneri suhtes nii armastuse ja kiindumuse tunnet kui ka tugevaid negatiivseid emotsioone. Samuti on väga sageli kahemõtteline, et ema lapsele või lapsele vanematele tunda, kui ema kogeb samal ajal armastust ja agressiooni oma poja või tütre vastu.

2. Meele (intellektuaalne) kahepoolsus on kahekordne vaade asjadest, kui inimesel on samal ajal kaks vastandlikku arvamust. Umbes rääkides võib inimene mõelda samale objektile või nähtusele, et see on halb, ja samal ajal, et see on hea ja õige. Seda tüüpi mõtlemine võib toimuda perioodiliselt või olla püsiv.

3. Tahtlikku ambivalentsust iseloomustab otsuste kahesus. Sellist tüüpi iseloomuga isikut on väga raske otsustada, ta on rebitud kahe võimaluse vahel, iga teine ​​aktsepteerib ühte asja, siis teine, üsna vastupidine.

Paljud psühholoogid peavad eranditult igale inimesele omaseid ambitsioone, kuid erinevus seisneb ainult selle avaldumise määras. Igas mõttes terves inimeses võib aeg-ajalt ilmneda emotsioonide, tahteliste otsuste või intellektuaalse sfääri väike duaalsus: see võib olla tingitud stressist, suurenenud elutempost või lihtsalt kokkupõrkest raske või ebatüüpilise olukorraga.

Tugev ambivalentsus - see on juba psühholoogias, millel on valuliku meeleseisundi määratlus ja mis võib olla tõendusmaterjal erinevat tüüpi vaimsete või neurootiliste häirete kohta.

Käitumine

Mõtete, tundete ja kavatsuste täielik harmoonia, usaldus nende soovide ja jõudude vastu, oma motiivide ja eesmärkide täpne mõistmine - see on tihti standard, kuid harva on võimalik kohtuda sellise inimesega, kellele kõik ülalmainitud on tüüpiline. Osaliselt väljendub käitumise ambivalentsus enamikus inimestest, nii lastest kui ka täiskasvanutest.

Selline käitumine võib hõlmata intellektuaalse mõtlemise, tahte, kavatsuste ambivalentsust. Näiteks tahab inimene vett juua ja tal on võime seda teha, kuid mitte. Mitte sellepärast, et ta on laisk või sellega seostatakse mis tahes takistusi ja takistusi, vaid lihtsalt ta tahab ja samal ajal ei.

Selline „lõhenemine” võib olla tingitud stressist või enesest kahtlusest, seda võib põhjustada võimetus või hirm võtta endale vastutus, vaimne ebaküpsus. Kuid see võib ilmuda ka neurootiliste häirete taustal. Samuti tekib tugev kogemuste, konfliktide, vigastuste taustal ambivalentne iseloom.

Reeglina tekib polaarsete emotsioonide, tundete ja kogemuste tulemusel ambivalentne suhtumine ja käitumine. Perioodiliselt ilmneb, et see ei pruugi ohustada ega näidata psüühikahäireid, kuid kui see on inimeses pidevalt olemas, näitab see kindlasti probleeme tema vaimses või emotsionaalses seisundis.

Ambivalentset käitumist võib avaldada asjaolu, et inimene sooritab ettearvamatuid tegevusi, mis on üksteisega vastuolus. Ta võib väljendada spontaanselt erinevaid, vastandlikke emotsioone, hoiakuid inimese või teema suhtes, tõestada vaheldumisi kahte polaarset vaatenurka jne. Selline käitumine näitab, et inimene, kes on pidevalt ristteel ja ei saa tulla ühele punktile, on kahekordne ja ebastabiilne.

Toimingute duaalsus, mis tuleneb ideede, mõtete ja tundete kahesusest, võib tuua inimesele palju kannatusi, sest ta kannatab, kui ta peab valiku tegema, tegema olulise otsuse, otsustama.

Tema iseloom võib tuua palju tundeid ja sugulasi, kes ei saa sellele isikule tugineda, teades, et ta ei ole selle sõna inimene, on raske teda vastutustundlikult nimetada ja olla temas kindel. Sellel inimesel ei ole hästi kujunenud maailmavaadet ja sageli jäetakse ta lihtsalt enesekindlalt ja lõplikult.

Tunnete polaarsus

Emotsioonide ambivalentsus väljendub inimese kaheses suhetes teise isikuga, partneriga, subjektiga, nähtusega või sündmusega. Kui inimene on ambivalentne, võib ta samal ajal tunda armastust ja vihkamist oma partneri vastu, rõõmustada ja olla kurb mõne sündmuse suhtes, tunda hirmu ja rõõmu, soovi ja vastikust mis tahes nähtusega.

Kui selline duaalsus ilmneb teatud raamistikus, siis see on norm, ja veelgi enam, paljud psühholoogid väidavad, et emotsioonide ambivalentsust võib pidada arenenud intelligentsuse ja suure loomingulise potentsiaali märgiks. Nad näitavad, et isik, kes ei ole võimeline ambivalentseks kogemuseks, ei suuda maailma täielikult tajuda, näha seda erinevatest vaatenurkadest ja edastada oma täiuslikkust.

Isik, kes suudab samal ajal tajuda nähtuse negatiivset ja positiivset külge, hoiab silmas kahte ideed, vaatepunkte või hindamist, on võimeline mõtlema laialdaselt, loovalt ja väljaspool kasti. Arvatakse, et kõik loomingulised inimesed on kuidagi ambivalentsed. Kuid ambivalentsuse ülemäärane avaldumine võib viidata neurootilisele häirele ja sel juhul on vajalik spetsialisti abi.

Ambivalentsust peetakse normiks eriti seoses objekti või subjekti, kelle mõju võib pidada mitmetähenduslikuks. Ja seda võib öelda iga lähedase isiku kohta, olgu see siis sugulane, laps, lapsevanem või partner. Kui inimene suhtub sellele inimesele üheselt positiivselt, ilma duaalsuseta, siis võib seda pidada ideaaliks ja "võlu", mis ilmselt võib aja jooksul asendada pettumusega ning emotsioonid on ühemõtteliselt negatiivsed.

Armastav vanem kogeb perioodiliselt oma lapse suhtes negatiivseid emotsioone: hirm tema pärast, rahulolematus, ärritus. Armastav abikaasa kogeb mõnikord negatiivseid emotsioone, nagu armukadedus, pahameelt jne. Need on psühholoogia normaalsed aspektid, mis iseloomustab tervet inimese psüühikat.

Sõna „ambivalentsus” tähendus ise ütleb, et seda terminit kasutatakse ainult siis, kui inimene kogeb samal ajal polaarset emotsiooni ja tundeid, mitte alguses - üks asi, siis teine. Sellisel juhul ei tundu alati kaks polaarset kogemust selgelt ja võrdselt selgelt, mõnikord on üks neist iseenesest teadvuseta. Selline inimene ei pruugi mõista, et ta tunneb samal ajal erinevaid (vastandlikke) emotsioone kellegi suhtes, kuid see avaldub kuidagi.

Psühholoogias on inimesed jagatud kahte liiki. Esimene neist on ülimalt kiiduväärne, see on inimene, kes kaldub ambivalentseid tundeid, arvamusi ja mõtteid, teine ​​on madalat piinlikkust, püüdlemist ühele vaatenurgale, ühemõttelised tunded ja selgus. Arvatakse, et äärmuslikud mõjud ei ole mõlemal juhul tervisliku meele märk ning keskmine ambivalentsus on normaalne ja isegi hea.

Mõnes elusituatsioonis on vaja suurt ambivalentsust, võimet näha ja tunda polaarsust, kuid teistes olukordades on see ainult takistuseks. Stabiilset psüühikat ja suurt teadlikkuse taset omav inimene peaks püüdma ennast kontrollida ja tunda seda aspekti, mis võib saada tema tööriistaks. Autor: Vasilina Serova

Ja kõige olulisem nõuanne

Kui soovid anda nõu ja aidata teisi naisi, läbige tasuta koolitust koos Irina Udilovaga, õppige kõige populaarsemat elukutset ja alustage 30–150 tuhandest.

  • > "target =" _ blank "> Tasuta treenerikoolitus nullist: saada 30-150 tuhat rubla!
  • > "target =" _ blank "> 55 parimat õppetundi ja õnnestumise ja õnnestumise raamatuid (alla laadida kingitusena)"

Ambivalentsus

Kas tunnete ambivalentsuse mõistet? Kui ei, siis loe edasi, kui jah, siis vaata teisi buzzwords ja nende tähendusi.

Mis on ambivalentsus

Ambivalentsus tuleneb ladinakeelsetest sõnadest ambo - „nii” kui ka valentiast „power“. Teisisõnu, need on kaks jõudu.

Tuleb märkida, et ambivalentsus psühholoogias tähendab tunde kahesust sama objekti suhtes. Lisaks on need tunded vastupidised.

Näiteks on inimesi, kes põhjustavad meile samaaegselt nii kaastunnet kui ka vaenulikkust. See on keerulise ambivalentsuse tunne ja see võib esineda kõigis inimestes.

Aga kui see ilmneb sageli paljude asjade suhtes, arvatakse, et inimesel on skisofreenia tunnuseid.

Huvitav on see, et Šveitsi psühhiaater Eigen Bleuler tutvustas terminit ambivalentsus psühholoogias. Ta eristas kolme tüüpi ambivalentsust:

  1. Emotsionaalne: sama objekti suhtes tekib kaks vastuolulist tunnet.
  2. Tavaline: võimetus otsustada konkreetse sammu ja kahe lahenduse vahel.
  3. Intellektuaalne: vastastikku välistavate ideede pidev vaheldumine arutluskäigus.

Kuidas mäletada sõna ambivalentsus ja seejärel rakendada seda nutika väljanägemisega? Väga lihtne. Esmalt proovige paar korda seda kasutada oma kõnes.

Näiteks ei ole teie sõber noormehe suhtes ükskõikne, kuid ta ütleb pidevalt, et ta lihtsalt ei saa teda taluda. Nagu juhuslikult, hüüdes ja naeratades naeratades, ütle talle:

- Jah, sina, mu kallis, varjatud ambivalentsus!

Käesolevas artiklis kirjeldatud kontseptsiooni kontekstis kasutatakse sageli teist mõistet. Loe kognitiivsete dissonantside kohta.

Ambivalentsus, norm ja haigus

Ambivalentsus on suhte seos midagi, eriti kogemuse duaalsust, väljendatuna asjaolus, et üks ja sama objekt põhjustavad samal ajal inimeses kaks vastandlikku tunnet.

Tänapäeva psühholoogias on kaks ambivalentsust:

  • Psühhoanalüüsis mõistetakse ambivalentsust tavaliselt kui keerulist tundete valikut, mida inimene tunneb kellegi poole. Eeldatakse, et ambivalentsus on nende suhtes normaalne, kelle roll inimese elus on ka ebaselge. Tunnete unipolaarsust (ainult positiivset või ainult negatiivset) tõlgendatakse pigem idealiseerimise või amortiseerumise väljendusena, st eeldatakse, et tunded on tegelikult tõenäoliselt ambivalentsed, kuid üksikisik seda ei mõista (vt ka reaktiivne haridus).
  • Kliinilise psühholoogia ja psühhiaatria puhul viitab ambivalentsus perioodilisele globaalsele muutusele üksikisiku suhtumises keegi: eelmisel õhtul koges patsient patsiendile ainult positiivseid tundeid, ainult hommikul negatiivseid tundeid ja nüüd ainult positiivseid tundeid. Psühhoanalüüsis nimetatakse seda suhtumise muutust tavaliselt "ego jagamiseks".

Blairi sõnul tekivad topelt tunded sageli seksuaalse atraktiivsuse objektist. Selle põhjuseks on seksuaalse elu sügav juurdunud mõiste kui keelatud puuviljad: traditsiooniliselt tunnevad intiimsed emotsioonid häbi.

Kui halb suhtumine on lisatud heale suhtumisele, tähendab see tavaliselt ainult kaastunnet. Igal juhul, normaalne inimene, kes kogeb neid vastandlikke emotsioone, analüüsib neid ja teab, kuidas end ise kontrollida.

Haigel on väga raske ühtlustada mõlemat kalduvust. Kui skisofreenia peamine atribuut on isiksuse ambivalentsus, asendatakse polaarsed reaktsioonid absoluutselt alusetult ja üsna kiiresti.

Pideva intensiivsusega võib ambivalentsus põhjustada isiksusehäireid või selliseid patoloogiaid nagu maania-depressiivne psühhoos, obsessiiv-kompulsiivne neuroos, endogeenne depressioon raskendatud vormis.

Freud uskus, et ambivalentsus on sünnipärane isiksuse kvaliteet. Selle põhjused on inimese psüühika kõige vastuolulisem. Iga indiviidi hinge juhivad kaks erinevalt suunatud vektorit: elu soov ja surma soov.

Ei tohiks segi ajada isiksuse ambivalentsust ükskõiksusega. Inimene, kes on "jagunenud" teadvuse seisundis, kogeb üllatust ideid ja tundeid, mitte aga nende täielikku puudumist. Veelgi enam, selline duaalsus põhjustab inimesel väga tugevaid kogemusi.

Emotsionaalse vastuolu võimendid normaalsetes inimestes on kõige sagedamini ägedad stressiolukordad, konfliktid ja erksad muljed.

Teadlaste sõnul suurendab mõtlemise ja kogemise polaarsus oluliselt inimese intellektuaalset potentsiaali. Vastastikku välistavad emotsioonid ja ideed tagavad talle mälestuste hulga olulise laienemise ja mõtlemisprotsessi suurema paindlikkuse. Teisisõnu, ambivalentsus on loovuse arengu parim tingimus.

Selle vaimse nähtuse kolm taset leiti: madal, keskmine ja kõrge. Isikliku ambivalentsuse madalat taset iseloomustab inimese positiivsete ja negatiivsete reaktsioonide ilmingute tasakaal positiivne suund. Isikliku ambivalentsuse (kõrge omastatusega isiksus) kõrge ja keskmine tase on omapärane negatiivne orientatsioon isiksus (sõltuvus suitsetamisest, alkoholist, agressioonist, ohtlikust meelelahutusest).

Infantiilne sõltuvus on väga nominaalse isiksuse oluline ilming. Sõltuvused suunavad tähelepanu oma vastandlikust sisemisest maailmast. Inimene, kes väldib oma ebameeldivaid tundeid, keskendub teisele (vastassoost, sport, välimus, raha jne), mis hakkab kasvama nagu umbrohi, mis, nagu see oli, annab varju kasvatatud taimedele, kuid hävitab need lõpuks.

Infantiilse sõltuvuse olukorras ei eralda inimene oma “I” oma partneri või sõltuvuse objekti “I”, ta tajub ennast ühe tervikuna koos temaga. Sõltuvuse objekt iseloomustab mitte ainult välist maailma, vaid ka sisemist maailma, kõige sõltuvama maailma, samas kui küps sõltuvus on kahe sõltumatu inimese, kes on üksteisest täiesti erinevad, suhe.

Kuidas muutuvad ambivalentsed isiksused lapsevanemaks?

Maailmas on palju asju, mida on raske vastu panna. Sa võid kallistada alkoholi, tubakat, seksi, toitu ja muid "kiusatusi", mis "murdis tahte." Erinevad välised negatiivsed asjaolud suurendavad sõltuvuse tõenäosust. Kui neid on liiga palju, kaotab inimene enesekontrolli ja vaba tee avatakse sõltuvustele.

Välised tegurid suhtlevad sisemistega, luues nõiaringi. Eelkõige aitab depressioon kaasa alkoholismile ja samal ajal tugevdab alkoholism depressiooni.

Isik võib olla kiusatus ja võib teda vastu seista.

"Konksu neelamine" on suures osas seotud tendentsiga lahendada nende probleemid infantiilsest sõltuvusest: „Sõltuval ei ole usku iseesse ega teistesse, ta elab pidevalt ideel, et tema maailma saab juhtida sõltuvusobjekti ja selle objekti abil annab talle kõike, mis ei ole tema sees, kuid see on enesepettus, ja sõltlane teab, et ta ennast eksitab, kuid tal ei ole kuhugi pöörduda ja ilma sõltuvusobjektita segadusse ajada.Sellised isiksused on kaotatud võimest otsida, mida nad tegelikult vajavad. pöörake Söömine on nõrgestatud eneseregulatsiooni taastamine meeli valdkonnas, sõltuvad isikud ei saa eristada ärritust viha, pinge ja väsimuse vahel, kahetsust pahameeltega.

Konflikt teisega on tegelikult konflikt iseendaga, st inimsuhete vastuolud põhinevad sisemistel. Teise inimese või ennast ei meeldi alati vihkamine ainult enda pärast. Isik maalib suhteid teistega oma sisemise konfliktiga, mille aluseks on süü, alaväärsuse kogemus.

Inimesed on kindlad, et nad on igavesti süüdi minevikus toimunud juhtumites.

Loomulikult peate ausalt oma vigu vaatama, kuid sa pead alati tagasi pöörduma tingimusteta armastuse vastu.

Ja kui valu on täna kogu hinge üleujutanud, on see ainult tänapäeval mees otsustas jätta end armastusest ilma.

Ja ainult vasturääkivusi teades võite kogeda armastuse tõelist seisundit. Kuni medali mõlemad pooled on uuritud, ei ole võimalik selle keskele siseneda.

Ambivalentsus

Armastus ja vihkamine. Vihane ja jõuda. Soov ja hirm. Inimene on vastuoluline olend. Psühholoogias nimetatakse seda ambivalentsuseks. Emotsioonid, soove, ideid, plaane - kõik see võib olla vastuoluline. Sellepärast käitub inimene suhteliselt, tööl ja konkreetse probleemi lahendamisel sageli ebaselgelt. Artiklis vaatleme mõningaid ambivalentsuse näiteid, et mõista, mis see on.

Mis on ambivalentsus?

Mis on ambivalentsus? Ambivalentsust mõistetakse kui inimese vastuolulist suhtumist ühele objektile või nähtusele. Teisisõnu, seda nimetatakse duaalsuseks. Inimesel on samaaegselt kaks vastuolulist tundeid, mõtteid, plaani. Üks välistab teise, kuid neil on praegu õige inimene.

Esimest korda tutvustas seda kontseptsiooni E. Bleuler, kes tajus seda duaalsust ühena skisofreenia esinemist näitavatest teguritest. Seetõttu on ambivalentsus jagatud kolme tüüpi:

  1. Emotsionaalne - kui inimene kogeb samal ajal kahte vastuolulist tundeid konkreetse objekti või nähtuse suhtes. Väga selgelt väljendub see vanemate ja laste või armastuse suhetes.
  2. Võimalik (ambitentsability) - kui inimene soovib samaaegselt kahte vastandlikku tulemust (eesmärke). Kuna ta ei saa valida, sunnib ta teda otsust üldse mitte tegema.
  3. Intellektuaalne - kui inimene hüppab ühest ideest teise, mis on üksteisega vastuolus.

Z. Freud tajus ambivalentsust kui inimloomuse loomulikku nähtust, kui on soov elada ja ihalda surma.

Kaasaegsed psühholoogid peavad ambivalentsust üsna normaalseks. On loomulik, et inimene suhtub mitmetähenduslikult mõnele partnerile või objektile, millel on tema elus oluline roll. Mida rohkem inimene kedagi ahvatleb, seda rohkem ta tahab maha suruda, sest atraktsioon on sarnane selle terviklikkuse, individuaalsuse, unikaalsuse kadumisega. Kujutage ette kahte planeeti, mis meelitavad üksteist. Nad mõlemad meelitavad ligi ja meelitavad üksteist, kes ei taha põrkuda, oma orbiidilt laskuma. Duaalsus on täiesti normaalne inimestele, kes on terviklikud isiksused, kuid samal ajal kogevad iha teatud partnerite, asjade ja nähtuste vastu.

Samal ajal märgivad psühholoogid, et tundete unipolaarsus, kui inimene kogeb ainult positiivseid või negatiivseid emotsioone konkreetsetele objektidele, räägib selle nähtuse idealiseerimisest või devalveerimisest. Isikul ei ole piisavalt teavet või ignoreeritakse või nõutakse liiga palju või ei märka midagi. Seega näitavad ainult positiivsed või negatiivsed emotsioonid (unipolaarsus) teabe puudumist selle objekti kohta.

Tunnete ambivalentsus

Tunnete ambivalentsuse peamine tunnusjoon on see, et inimene ei vaheta vaheldumisi mingeid emotsioone, vaid samal ajal kogeb seda. Isik sel hetkel võib kogeda armastust ja 5 minuti pärast - armukadedus, kuid individuaalselt on nad alati kohal. On vaja eristada ambivalentsust tavalisest nähtusest, kui kogemused tekivad mõne sündmuse tulemusena. Näiteks armastab mees oma partnerit. Ta ei mõtle isegi mingeid muid tundeid. Siiski toimub konkreetne sündmus (partner flirtib teise isikuga), mis põhjustab armukadedust. See tunne ei olnud enne, see ilmus. Lisaks võib areneda ambivalentsus, kui inimene armastab oma partnerit ja armukade.

Peamine tegur, mis mängib rolli ambivalentsuse kujunemisel, on partneri, asja või nähtuse tähtsus. Mingil määral peab inimene olema huvitatud, sõltuma, omama iha seda, mida ta üheaegselt vihkab, viha, agressiivsust kogeb.

Sageli on tunnete ambivalentsuse olemus selline, nagu ülekanne. Isik projekteerib oma tundeid isikule, kellele ta neid kahes vormis kogeb. Ühelt poolt armastab ta seda, mida ta ei räägi, aga vihkab, et ta elavalt väljendab, näitab ja arvab, et partneril on sarnased kogemused.

Ambivalentsus ilmneb peaaegu kõigis inimestes sisemise konflikti tekkimise olukorras. Vanusel ei ole suurt rolli: lastel, eriti noorukitel ja täiskasvanutel on tunnete ambivalentsus. Sisekonfliktide roll on rahulolematus sellega, mis toimub. Ühelt poolt näeb inimene positiivset kasu partnerist, subjektist, nähtusest. Teisest küljest on see objekt kontrollimatu, mitte ideaalne, mitte mõistetav jne.

Tunded peatuvad üksteisega vastuolus, kui inimene saab eseme üle valitseda, mõista, kontrollida, hallata. Negatiivsete tundete unipolaarsus tekib ka siis, kui inimene loobub partneri või objekti valdusest. See muutub temale ebaoluliseks (amortisatsioon). Kui ideaal toimub (kui inimene kaunistab, lisab objektile olematuid omadusi), siis tema emotsioonid muutuvad äärmiselt positiivseks.

Ambivalentsus suhetes

Armastus on tunne, millel on palju saladusi ja saladusi. Mis see on? Kuidas mõista, et sina või sa armastad sind? Puudub teine ​​tunne, mille kohta oli nii palju küsimusi, sest partnerid võivad sageli üksteist vihkata. Suhtedevaheline võrdsus psühholoogilise abi saidi psymedcare.ru järgi on normaalne.

Armastust võib nimetada tundeks, kui olete isikule tõmmatud. Sa ei taha olla temaga ", sest", aga "Ma ei saa aru, miks." Teie tunne on arusaamatu. Tundub, et sa mõistad, mida inimene teile meeldib, kuid need teadmised on puudulikud.

Eraldi kirg armastusest, kui inimene on huvitatud partneri kehast. Ta lihtsalt tahab seksida, siis lahkuda. See ei ole armastus, vaid lihtsalt kirg.

Armastus on pidev soov olla koos inimesega. Ja siin ei ole oluline, sa mõistad, miks sa saadad partnerile või mitte. Siin on kahte tüüpi armastust:

Tundlik armastus on rahu tunne lähedase silmis. Sa tahad olla temaga koos, luua suhteid ja omada ühist tulevikku, aga te ei ole mures, mitte armukade, ärge joosta, sest sa kardad midagi. Sinu armastus on rahulik. Oled kindel ennast, oma tundeid, partnerit, suhet. Sa võid olla kas koos või lahus - igas olukorras, kus tunnete end rahulikult.

Hull armastus on kirg, armukadedus, pahameelt, tundeid, hirme jne. Sellises armastuses olev inimene lihtsalt ei kontrolli ennast. Ta saab hulluks. Ta paneb toime kõige mitmekesisemad tegevused, sest tal on hirm, et teda petetakse, petetakse, muudetakse, ei meeldi. Siin võib keegi öelda, et see ei ole armastus, vaid omapära tunne. Tegelikult on see ka armastus, segades lihtsalt usaldamatust ja hirmu.

Armastus on soov olla teise inimesega, luua suhteid temaga ja tulevikuga. Kuid tunne ise võib olla rahulik või põnev, hirmutav. Sõltuvalt sellest, mida inimene ikka veel kogeb, paneb ta armastuse kõrval toime teatud tegudele, tunneb ennast ühel või teisel viisil.

Armastust on väga raske kombineerida perioodiliste kogemustega, mida inimene ennast ise maha surub. Rahulolematus abikaasaga, võimetus suhelda lähedastega, lahendamata konfliktid - kõik põhjustavad negatiivseid emotsioone. Kui suhted on sündinud samast armastusest, kuid aja jooksul muutub see küllastunud negatiivsete tundetega, mis ilmnevad perioodiliselt erinevate sündmuste ilmnemisel.

Võib tunduda, et ambivalentses seisundis olev isik on partneri vajaduste suhtes ükskõikne. Siiski ei tohiks segamini ajada ambivalentsust, milles inimese peaga kerkivad paljud vastuolulised ideed ja tunded ning mis tahes soovide ja emotsioonide täielik puudumine.

Armukadedus, vihkamine, tagasilükkamine, valu, pettumus, soov olla üksi (üks) - kõik see kordab armastuse tundeid. Tundub, et inimesed ei saa samal ajal armastust ja vihkamist. Psühholoogid ütlevad siiski, et suhted on ambivalentsed.

Ambivalentsuse näited

Ambivalentsus on mitmekülgne ja avaldub mitte ainult armastavate inimeste vahelistes suhetes. Kui on kaks või enam inimest või isik, kellel on konkreetne nähtus, võib tekkida ambivalentsus. Vaadake tema näiteid:

  • Armastus vanema vastu ja tema soov surra. Nagu öeldakse, "koos vanematega on hea, aga kui nad elavad kaugel."
  • Armastus ja vihkamine partnerile, mida sageli segatakse armukadeduse ja isegi oma ressursside või kasu kadedusega.
  • Piiramatu armastus lapse vastu, kuid soov lühikese aja jooksul anda see vanaemale ja vanaisale, et minna lasteaeda / kooli. Siin on jälgi väsimuse vanemad.
  • Soov jääda vanemate lähedusse, kuid samal ajal mitte kokku puutuda nende moraliseerimisega, eestkostega, sooviga aidata.
  • Samal ajal kogevad nostalgia (positiivsed mälestused) ja kaotus. Inimene meenutab minevikku soojalt, kuid kogeb midagi olulist.
  • Soov saavutada eesmärki, kuid hirm selle pärast, mis toob kaasa inimese tegevuse tulemuse.
  • Hirmu ja uudishimu kombinatsioon. Kui ruumi pimeduses kuulevad kohutavad helid, jätkab inimene kõndimist, et näha, mis seal toimub.
  • Mõistmise ja kriitika kombinatsioon. Isik saab aru partneri tegevusest, kuid ta ei ole veendunud, et ta on toime pannud.
  • Sadomasokism - kui inimene armastab oma partnerit, kuid kogeb elevust, mis põhjustab talle valu. Seda võib ära tunda mitte ainult seksuaalsuhetes, vaid ka armastuses, kui naine kannatab alkohoolse abikaasa all, kuid ei hülga teda.
  • Valige kahe kandidaadi vahel. Mõlemad on samal ajal head ja omal moel head. Ma tahan neid ühendada üheks, et saada, mida nad tegelikult unistavad.

Kui inimene vihkab ja vihastub, kuid ei kao, on see elav näide ambivalentsusest - tunnete ja soovide ülevool, püüdluste vastuolu ja arusaam sellest, mida tuleb teha ja kuidas see ei vasta soovidele. On täiesti normaalne, et täiskasvanu on ambivalentses seisundis, mida saab kergesti seostada ristmikul seismisega - milline viis minna?

Arvamuse varieeruvust konkreetse objekti suhtes nimetatakse kõrgeks ambivalentsuseks. Inimese soov konkreetse tulemuse järele olenemata sellest, millised negatiivsed emotsioonid tekivad, nimetatakse madalaks ambivalentsuseks. Kuid ambivalentsus ise on alati inimese elus, sest maailm, kus ta elab, on kahekordne: seal on hea ja kurja, lootus ja meeleheide, edu ja ebaõnnestumine. Ambivalentsuse tulemus sõltub täielikult otsustest, mida inimene siiski teeb „olles ristteel”.

  • Saate olukorda devalveerida, see tähendab seda tagasi lükata.
  • Sa võid võidelda positiivsete emotsioonide eest.
  • Te saate teha otsuse kahe olemasoleva kohta ja minna sellisele teele, mis ei sobi samamoodi, kui see juhtuks mõne teise lahenduse valimisel.
  • Sa võid seista ja mitte liikuda kuhugi. Siis seisab inimene silmitsi asjaoluga, et tema probleem ei kao kuhugi, ja ta jääb alati kaalutuks ja kõhklemata kahe vastuolulise tunde / arvamuse / soove vahel.

Ambivalentsus võib aidata ja takistada inimest. Tihti räägime mingi valeinformatsioonist, olukorra mõistmata jätmisest, suutmatusest mõista enda soove või näha objekti, mille suhtes avaldub tundete ambivalentsus reaalses maailmas. Sageli tahab inimene saavutada midagi, mida ei ole võimalik olemasolevate olukordadega realiseerida saavutatud ressursside kasutamisega. See juhtub, et ambivalentsus tuleneb sisemisest konfliktist, milles inimene on.

Mõnikord peate lihtsalt ootama ja mõnikord peate tegutsema väga kiiresti. Kuidas teha õiget asja peaks otsustama isik ise. Siiski on oluline mõista, et vastandlike soove, tundeid, mõtteid ja ideid on kahes maailmas täiesti normaalne.

Ambivalentsus

Ambivalentsus (ladina ambo - “nii” kui ka latin-valentia - „jõud”) - suhtumine midagi, eriti - kogemuse kahesus, mis väljendub selles, et üks objekt põhjustab samal ajal inimeses kaks vastandlikku tundeid.

Sisu

Mõiste ajalugu

Terminit tutvustab Eigen Bleuler. Ta pidas skisofreenia peamiseks tunnuseks ambivalentsust [1] ja eristas kolme tüüpi ambivalentsust [2]:

  1. Emotsionaalne: samal ajal positiivsed ja negatiivsed tunded inimese, teema, sündmuse suhtes (näiteks laste suhtes vanemate suhtes).
  2. Tavaline: lõputud kõikumised vastandlike otsuste vahel, võimetus valida nende vahel, mis viib sageli otsuse tagasilükkamiseni üldiselt.
  3. Intellektuaalne: vastandlike, üksteist välistavate ideede vaheldumine inimeste mõtlemises.

Tema kaasaegne Sigmund Freud tähendas selles mõttes teist tähendust. Ta pidas ambivalentsust kahe vastandliku, inimesele omase vastandliku impulsi kooseksisteerimisel, millest kõige olulisem on elu soov ja surma soov.

Kaasaegne tõlgendus

Tänapäeva psühholoogias on kaks ambivalentsust:

  • Psühhoanalüüsis mõistetakse ambivalentsust tavaliselt kui keerulist tundete valikut, mida inimene tunneb kellegi poole. Eeldatakse, et ambivalentsus on nende suhtes normaalne, kelle roll inimese elus on ka ebaselge. Tunnete unipolaarsust (ainult positiivset või ainult negatiivset) tõlgendatakse pigem idealiseerimise või amortiseerumise väljendusena, st eeldatakse, et tunded on tegelikult kõige tõenäolisemalt ambivalentsed, kuid isik ei ole sellest teadlik.
  • Kliinilise psühholoogia ja psühhiaatria puhul viitab ambivalentsus perioodilisele globaalsele muutusele üksikisiku suhtumises keegi: eelmisel õhtul koges patsient patsiendile ainult positiivseid tundeid, ainult hommikul negatiivseid tundeid ja nüüd ainult positiivseid tundeid. Psühhoanalüüsis nimetatakse seda suhtumise muutust tavaliselt "ego jagamiseks".

Märkused

  1. ↑ Stotz-Ingenlath G (2000). „Eugen Bleuleri skisofreenia kontseptsiooni episteoloogilised aspektid 1911. aastal” (PDF). Meditsiin, tervishoid ja filosoofia3 (2): 153–9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343. Testitud 2008-07-03.
  2. ↑ Stotz-Ingenlath G (2000). „Eugen Bleuleri skisofreenia kontseptsiooni episteoloogilised aspektid 1911. aastal” (PDF). Meditsiin, tervishoid ja filosoofia3 (2): 153–9. DOI: 10,1023 / A: 1009919309015. PMID 11079343.

Vaata ka

Lingid

Kirjandus

  • Websteri uus maailma kollegiaalne sõnaraamat, 3. väljaanne.
  • Van Harreveld, F., van der Pligt, J. de Liver, Y. (2009). MAID mudeli tutvustamine. Isiksuse ja sotsiaalse psühholoogia ülevaade, 13, 45-61.
  • Sigmund Freud:
    • Trois essais sur la théorie sexuelle (1905), Gallimard, kollektsioon Folio, 1989 (ISBN 2-07-032539-3)
    • Analüüsi tulemused: Le Petit Hans (1909), PUF, 2006 (ISBN 2-13-051687-4)
    • L'Homme aux rotid: Journal d'une analüüs (1909), PUF, 2000 Modèle: ISBN 2-13-051122-8
    • Cinq psychanalyse (Dora, L'homme aux Loup, L'homme aux rotid, Petit Hans, Préident Schreber), rééd, traduction revisées, PUF Quadige (ISBN 2-13-056198-5)
    • La dynamique du transfert (1912)
  • Jean Laplanche, Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, Pariis, 1967, éd. 2004 PUF-Quadrige, nr 249, (ISBN 2-13-054694-3)
  • Alain de Mijolla et coll. : Dictionnaire international de la psychanalyse, toimetaja: Hachette, 2005, (ISBN 2-01-279145-X)
  • José Bleger: Symbiose et ambiguité, PUF, 1981, (il y distingue l'ambiavalence de la divalence, (ISBN 2-13-036603-1))
  • Paul-Claude Racamier: Les schizophrènes Payot-poche, (märkus on ette nähtud eriarvamuse nimeks, nimelt räägiti nimestatist). 2001, (ISBN 2-228-89427-3)
  • Michèle Emmanuelli, Ruth Menahem, Félicie Nayrou, Ambivalentsus: L'amour, la haine, l'indifférence, Ed.: Presses Universitaires de France, 2005, Coll.: Monographies de psychanalyse, (ISBN 2-13-055423-7)
  • Ambivalenz, Erfindung ja Darstellung des Begriffs durch Eugen Bleuler, Bericht 1911 vom Vortrag 1910 ja Veröffentlichung 1914
  • Jaeggi, E. (1993). Ambivalenz. A. Schorr (Hrsg.), Handwörterbuch der Angewandten Psychologie (S. 12-14). Bonn: Deutscher Psychologen Verlag.
  • Thomae, H. (1960). Der Mensch in der Entscheidung. Bern: Huber.
  • Bierhoff, H.W. (1996). Neuere Erhebungsmethoden. E. Erdfelderis, R. Mausfeld, T. Meiser G. Rudinger (Hrsg), Handbuch kvantitatiivne Methoden (S. 59-70). Weinheim: Psychologie Verlagsi liit.
  • Jonas, K., Broemer, P. Diehl, M. (2000). Suhteline ambivalentsus. W. Stroebes M. Hewstone (toimetaja), Euroopa sotsiaalse psühholoogia ülevaade (Vol. 11, lk 35–74). Chichester: Wiley.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (1996). Ambivalentne seksismi inventar: vaenuliku ja heatahtliku seksismi eristamine. Isikupäev ja sotsiaalne psühholoogia, 70, 491-512.
  • Glick, P. Fiske, S.T. (2001). Ambivalentne liit. Vaenulik ja heatahtlik seksism kui soolise ebavõrdsuse täiendav jusquality. American Psychologist, 56, 109-118.

Wikimedia Foundation. 2010

Vaadake, mida "Ambivalence" on teistes sõnaraamatutes:

ambivalentsus - ambivalentsus... õigekirja viite sõnastik

ambivalentsus - antagonistlike emotsioonide, ideede või soovide kooseksisteerimine sama isiku, objekti või positsiooni suhtes. Bleuleri sõnul, kes seda mõistet 1910. aastal loonud, on lühiajaline ambivalentsus osa normaalsest vaimsest... Suur psühholoogiline entsüklopeedia

AMBIVALATSIOON - (ladina ambo ja va lentia jõud), tundete duaalsus, kogemus, mis väljendub selles, et üks ja sama objekt toovad inimesele samal ajal kaks vastandlikku tunnet, näiteks rõõm ja meeletus, armastus ja...... filosoofiline entsüklopeedia

Ambivalentsus - Ambivalentsus ival Ambivalentsus Samasugune kooselu sama isiku ja tema kahe erineva mõjuga teema suhtes - rõõm ja kannatused, armastus ja vihkamine (vt näiteks Spinoza, "Eetika", III, 17 ja õpetused) ),...... Sponville'i filosoofiline sõnaraamat

AMBIVALENCE - (ladina ambo ja valentia jõud), kogemuse duaalsus, kui sama objekt põhjustab inimesele samaaegselt tundeid, nagu armastus ja vihkamine... Modern Encyclopedia

AMBIVAALSUS - (ladina keelest Ambo ja valentia jõudu) kogemuse duaalsus, kui sama objekt annab inimesele üheaegselt näiteks tundeid. armastus ja vihkamine, rõõm ja rahulolematus; üks meeli on mõnikord avatud...... Suur Encyclopedic Dictionary

AMBIVALENCE - (kreeka. Amphi ümber, mõlemal pool, kahekordne ja ladina keel. Valentia jõud) subjekti kahekordne vastuoluline hoiak objekti suhtes, mida iseloomustab sama objekti samaaegne suund vastupidistel impulssidel, hoiakud... uusim filosoofiline sõnastik

ambivalentsus - nimisõna, sünonüümide arv: 3 • duaalsus (27) • ebaselgus (2) • ebaselgus... sünonüümide sõnastik

AMBIVALENCE - (armorist. Ambo ja valentia jõud) inglise keel. ambivalentsus; teda Ambivalenz. Kogemuse duaalsus, kui sama objekt inimeses põhjustab samaaegseid tundeid, näiteks antipaatiat ja kaastunnet. Vt AFFECT, EMOTIONS. Antinazi....... Sotsioloogia enciklopeedia

Ambivalentsus - (Lat. Ambo ja valentia jõud) mõiste, mis tähistab poliitilist nähtust, mis on vastuoluliste põhimõtete olemasolu tõttu sisemises struktuuris; kogemuse duaalsus, kui sama...... Poliitikateadus. Sõnastik.

ambivalentsus - ja w. ambivalentne, e adj. <lat ambo mõlemad + valentia tugevus. Kogemuse duaalsus, mis väljendub selles, et üks objekt põhjustab samal ajal kaks vastandlikku tundet inimesel: armastus ja vihkamine, rõõm ja rahulolematus, jne. ALS... Vene keele galaktika ajalooline sõnastik

Lisaks Depressiooni