Sissejuhatus

Kunstiteraapia on suund psühhoteraapias, psühhokorrektsioonis ja rehabilitatsioonis, mis põhineb klientide (patsientide) visuaalse kunsti õppetundidel. Kunstiteraapiat võib lugeda üheks kunstialase psühhoteraapia haruks koos muusikateraapia, draamateraapia ja tantsuliikumise teraapiaga.

Mõistet "kunstiteraapia" kasutati esmalt inglise keelt kõnelevates riikides 20. sajandi 40ndatel aastatel. Neid nimetati erineval kujul ja teoreetilistel põhjendustel ravi- ja rehabilitatsioonipraktika jaoks. Mõned neist algatasid kunstnikud ja neid rakendati peamiselt suurtes haiglates korraldatud stuudios. Teised võimaldasid patsientide pilditoodete psühhoanalüütilise tõlgendamise elemente ja keskendusid nende suhetele analüütikuga. Tänapäeval on kunstiteraapia kliendi visuaalse kunsti terapeutiline rakendamine, mis hõlmab kunstiteose autori, töö enda ja spetsialisti vahelist suhtlemist. Visuaalsete kujutiste loomist peetakse inimestevahelise suhtlemise oluliseks vahendiks ja kliendi kognitiivse tegevuse vormiks, mis võimaldab tal väljendada varaseid või tegelikke "siin-ja-praegu" kogemusi, mida tal ei ole lihtne sõnadesse panna.

Vaatamata tihedale seosele meditsiinipraktikaga omandab kunstiravi paljudel juhtudel peamiselt psühho-profülaktilisi, sotsialiseerivaid ja arenevaid orientatsioone. Kunstiravi on oma eksistentsi ajal omaks võtnud psühholoogilise teaduse ja praktika saavutused, psühhoteraapia erinevate valdkondade teoreetilised arengud ja tehnikad, visuaalse kunsti kogemused ja strateegiad, pedagoogika meetodid, kultuuri teooria, sotsioloogia ja teiste teaduste eraldi esindused. Ta jätkab aktiivset aktiivsust tänapäeval, omandades uusi praktilisi rakendusi ja rikastades ideid tänu oma ühendamisele teiste teadusvaldkondadega.

Kunstiravi ajalugu

Kunstiteraapia on loominguline loovusega isiklik vorm, mis on seotud peamiselt nn visuaalse kunsti (maal, graafika, fotograafia, skulptuur, samuti nende erinevad kombinatsioonid teiste loominguliste tegevustega) vahel. Kodus kirjanduses on iso-teraapia kõige lähemal läänepoolsele kunstiravile. Koos kunstiraviga hõlmab rühm erinevaid loovusega teraapiaid ka muusikateraapiat, draamateraapiat, tantsu- ja liikumisravi jne. Mõned autorid viitavad ka loovuse teraapiale (või loomingulise eneseväljendusega ravile) ja loomingulisele suhtlemisele kunst ja teadus, loomingulise kogumise ravi ja muud psühhoterapeutilise ja psühho-profülaktilise väärtusega loomingulised tegevused.

Kunstiravi on iidse päritolu. Teatud mõttes on selle prototüüp mitmesuguseid püha kunsti, mida kasutatakse sageli terapeutilistel eesmärkidel ja mis sisaldavad terapeutilist toimet, sealhulgas soovituslikku-maagilist, didaktilist, esteetilist ja muid komponente. Niipea, kui Newtoni-Cartesiuse teadusliku paradigma domineerimise ajastul on kadunud pühaduse atribuudid, oli patsientide loomingulise tegevuse erinevate vormide kaudu nn mulje teraapia või tööhõiveartika üsna populaarne inimlik kliiniline psühhoteraapia enne eelmise sajandi keskpaika. Hiljem lükati ta psühhoterapeutiliste lähenemiste diferentseerimise tõttu taustale.

Mõiste kunstiteraapia kasutusele võeti 1938. aastal. Adrian Hill. Kunstiteraapia pioneerid toetusid Freudi ideele, et inimese sisemine mina avaldub visuaalsel kujul, kui ta spontaanselt tõmbab ja skulpteerib, samuti Jungi mõtteid isiklike ja universaalsete sümbolite kohta. Kunst-terapeutilise protsessi keskne näitaja ei ole patsient (kui haige), vaid isiksuse arendamise ja võimete ulatuse laiendamise isiksus.

Loomulikkuse teraapia vastu, eriti kunsti teraapia vastu, on täheldatud uut huvi alates 20. sajandi keskpaigast, mil seda hakati üha enam kasutama teraapiana töötamiseks, peamiselt psühhiaatrilistes ja somaatilistes haiglates. Välja arvatud üksikjuhtumid, peeti seda sekundaarse psühho-profülaktika ja psühhoteraapia teguriks, mis võimaldas ületada patsientide sotsiaalse isolatsiooni tagajärjed. Samal ajal mõjutasid kunstiravi oluliselt biomeditsiinilised ideed. Sellist kunsti-terapeutilist tööd korraldavatel spetsialistidel ei olnud üldjuhul tõsist akadeemilist koolitust ja nad ei suutnud patsientide ravis aktiivselt osaleda. Nende peamine ülesanne oli anda patsientidele võimalus suhteliselt vabalt tegeleda kõige lihtsamate graafiliste tegevustega, mille käigus võis neid häirida haigusega seotud negatiivsetest kogemustest.

Erandiks olid Freudi ja eriti Jungi järgijate esitatud psühhodünaamilised lähenemisviisid, kes kasutasid oma klientide visuaalse tegevuse materjali, et analüüsida selles teadvuses peetavat teadvuse erinevat sisu. Meie riigis kasutati kunsti teraapiat hiljuti peamiselt vaimse haigusega töötamisel ning kliinilist mõtlemist mõjutas see suuresti. 1950. ja 1960. aastate Lääne-psühhiaatriateenistuse ümberkorraldamine, mis oli seotud paljude psühhiaatriakliinikute sulgemisega ning ambulatoorsete ja poolhaigla teenuste võrgustiku laiendamisega, viis kunstiterapeutide tihedama koostöö psühhoterapeutide, sotsiaaltöötajate, haridustöötajate ja teiste spetsialistidega ning ka usuliste koguduste ja elanikkonnaga. Sellel oli suur mõju kunsti teraapia teooria ja praktika arengule, rikastades seda uute ideedega eksistentsiaal-humanistliku lähenemise vaimus, mis on üks selle aja mõjukamaid psühholoogia, psühhoteraapia ja pedagoogika mõjusid. Kunstiteraapia on oma empiiriliste võimaluste ulatust oluliselt laiendanud, kombineerides edukalt mainitud lähenemisele omaseid hoiakuid inimpotentsiaali arendamiseks, isiksuse eneseteostuseks ja vaimse aktiivsuse erinevate aspektide integreerimiseks.

Viimase kahe või kolme aastakümne jooksul on kunstiteraapia, mis on iseenesest sünteesinud enamiku psühhoterapeutiliste lähenemiste saavutused, hakanud kujunema iseseisva meetodina, millel on oma metoodika ja erinevad, väga diferentseeritud vahendid. Kuigi kunstiteraapiaga seotud empiiriliste andmete kogumine ja süntees on mõnevõrra enne selle teooria arengut, on mõnede teoreetiliste kontseptsioonide kasutamine kaasa aidanud kunstiravi tekkele sõltumatu psühhoterapeutilise meetodi tasandil. Viimaste aegade teoreetiliste ideede hulgas on kõige olulisemad järgmised:

- hasartmängude psühholoogia, erinevat tüüpi hasartmängutegevuse ontogeneetilise arengu kontseptsioon;

- muutunud teadvuse seisundite psühholoogia, mis kohtleb terapeutilist tegevust loomingulise inspiratsiooni seisukorras kui progressiivne kohanemismehhanism, mis on kogu organismi vastuse üks paljudest komponentidest, mille eesmärk on saavutada dünaamiline tasakaal;

- kaasaegsed vaated vaimse aktiivsusega seotud süsteemide üldteooriale, eriti mõiste „vaimne vastus“ stressi, haiguste ja vaimse kriisi olukordadele. Nende ideede kohaselt võivad igale elusorganismile ja psüühikale omased tervendavad jõud toimida kahes suunas. Pärast häireid võivad organism ja psüühia oma endise seisundi juurde tagasi pöörduda erinevate enesehoidmisprotsesside tõttu. Teisest küljest võib organism ja psüühika omaks võtta enesetransformatsiooni protsessi, sealhulgas kriisi ja ülemineku etappe ning viia täiesti teise tasakaalu seisundisse. Loov tegevus peetakse sellist tüüpi adaptiivsete reaktsioonide arendamisel oluliseks teguriks;

- Transpersonaalne metoodika, mis loeb kunsti teraapiat universaalseks meetodiks, edendab biograafiliste, perinataalsete ja transpersonaalsete kogemuste integreerimist, samuti nn chi-ja holotroopse vaimse aktiivsuse tasakaalu.

Lisaks Depressiooni